元福宫
处置问题，其实赵然在心里
直考虑当中。因为陈善道“纵容”而导致京师大变，无论如何，元福宫是要担责，因此，想要阻止对元福宫重新“定位”肯定不现实。
可他现在最为担心又正在这里，修行球赛和修行球彩票发行直以来都是“民间身份”，在管理时候，借用是元福宫地盘，经常打着元福宫旗号，很多人甚至以为修行球组委会是元福宫名下个分支。
以前有陈善道和黎大隐在，这都没什
问题，但现在要将元福宫收回总观话，修行球大赛和彩票发行会不会就被总观拿走
呢？
如果总观真要借着收回元福宫机会把修行球这块拿走，赵然还真是没有点办法，这不是讲理事儿，他不可能和真师堂作对。
等司马云清说完后，赵然已经完成从大形势上分析：楼观门刚刚在拯救南直隶百姓事上居功至伟，自己又是其中关键人物，这种过河拆桥事情，真师堂应当是干不出来。
元福宫最早为邵元节所建，是他当年入虚之后安身立命之所在，随着邵元节修为日渐增高，从而慢慢具备“总摄上三宫”职权和地位。当然，总摄之职，是总观授权，谁让邵元节修为高呢？
邵元节加入三茅馆后，元福宫也就被他带进三茅馆，按惯例直由三茅馆指定人选出掌，陶仲文做过、郭弘经也做过，近三十年来，直是陈善道在做。但赵然也非常清楚，这仅仅是种惯例。
因此，司马云清提议收缴元福宫，定程度上带有惩罚三茅馆性质，这点大家都明白，却也不会明着说出来。
赵然也同意对三茅馆进行惩罚，邵元节做事情性质很严重，不惩罚说不过去，但这个惩罚方式，赵然接受不。
就听张云意向他道：“司马天师提出这个建议，在座诸位真师大多都认为，应当听听致然你意见，毕竟，在元福宫事上，你认知应当更清晰。有什就说什，不要有所顾虑。”
就冲张云意刚才所说“在座诸位真师大多都认为”这句话，赵然已经吃定心丸。
这表明什？表明赵然已经是京师问题“资深专家”，就这方面事务，他已经具备初步话语权。
他不想直接驳斥司马云清，司马云清再窝囊，那也是真师堂坐堂真师之，他身后也是如庞然大物般茅山三宫五观。
因此，赵然另行开辟战场。
“感谢各位真师能够给予弟子在这庄严肃穆场合下说话机会，这是诸位前辈对弟子信任和看重，弟子尽量不辜负诸位前辈期望。
正如司马天师所言，元福宫是个非常独特所在，其在京师地位是特殊
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