关很是重要，打磨效果如何，直接关系到后面各境界修行顺畅与否，所以每个修士能够多打磨些时日，便都尽量拖延些时日。
如东方礼，直接在金丹上打磨
二十年，之后水到渠成，次破境两关，震动天下。但这属于特例，并非想要拖延就能拖延
，其中也讲究个顺势而为，时候到，你还强行拖延，也许就失去破境机缘。
在楼观门中，江腾鹤本人在金丹上打磨十四年，魏致真是十二年，骆致清则是九年，二师兄余致川预计需要十五年。因此也就不难理解江腾鹤担心。
查验之后，江腾鹤松口气，叹道：“以前收致然入门时，还担心致然会成为弟子中修行上后进，如今看来，却是为师当年多虑。”
进屋之后，赵然先向老师汇报和洪泽之主联姻事，江腾鹤自无不可，只是叮嘱赵然，定要加强对灵妖管理，免生事端，同时提醒他要禀告青山之主。这些灵妖虽然已入宗圣馆修行，但名分上依旧是青仙子“孩子们”，这点是不能疏忽。
鉴于洪泽之主身份，赵然请江腾鹤露露面，江腾鹤同意，稍候他会去趟洪泽湖，拜访洪泽之主，表明宗圣馆方面对此事重视。
之后便进入正题，在抱月山庄中选处静室，由江腾鹤指点赵然寄托神识要领。别人都是充分准备之后才入关，赵然却在冲击破境时随意分成两部分，直到此时才临阵磨枪，也算奇葩。
水石丹法修成之后，神识便可如两仪转换般寄托于二元之中，为符箓，为金丹。寄托目是为温养，斗法能力只是展现出来表象，此中方向万万不可搞混，否则就会迷失于歧路，错失大道。
神识在温养过程中，会渐渐催生两种本性。温养于符箓者，沟通天地，取法自然，此为符箓道，也就是正道；温养于金丹者，则内生宇宙，自成循环，此为内丹道，也就是全真道。
神识本性温养出来后，渐渐“成熟”，继而幻化三百六十穴窍，暗合周天分度，此为元神，元神具象表现，则是最纯洁无垢婴儿状态，故称元婴。元婴生时，便跨入炼神返虚修炼层次，其中炼神为炼师境，返虚为大炼师境。等真正领悟虚实之道后，就是炼虚境，也就是道门如今天师或真人境。
因此，大法师境修行就是温养神识，为下步生婴做准备。而温养神识第步，就是将神识寄托于符箓或金丹中。
江腾鹤步步讲述着寄托过程中会出现各种情况，以及应对这些情况方法，其中有道门千百年来总结经验，也有楼观独门秘方，更有他自己当年寄托本命时心得和体会。
寄托本命是入
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