赵然内视金丹良久,神识倏忽间退出气海,只觉神清气爽,浑身上下散发着无穷法力,以至于身体无法负荷,瞬间有些头昏脑涨。
按照大师兄魏致真指点,这并非异像,而是结丹时必然出现感受。此时切切不可惊慌失措,个处理不好,轻会落下病根,重则会直接引发金丹崩散。
于是赵然连忙内息顺行周,待精神头充足,试着动动身子,感觉无碍,便从扳指中取出枚朱火灵果,继续以法力巩固金丹。
重新内视着自己功德力气海中金丹,赵然顿时感慨不已。按照老辈修士们说法,经过多年苦修,自己从今之后,才算是真正进入修行世界。
金丹在气海正中悬浮着,有如虚空中粒沙尘,渺小而细微,若非其上散发光芒,几乎不可察知。但就是在这颗细小金丹之中,赵然感受到充沛法力。和黄冠境时丹胎相比,金丹中法力从量上来说变化并不大,但在质上,却完全不同。
这刻,赵然对结丹本质有个全新领悟,所谓结丹,其实就是对丹胎淬炼,是“去其槽粕、取其精华”。
金丹虽小,却是法力凝固,是之前吸纳所有法力中最接近本法力,也就是法力本源。本源即本命,赵然本命应神是昊天金阙弥罗至真玉皇上帝,大日之中藏有双金鹊,这就是玉皇上帝法力特征。
人与天地相合,与星宿对应,为什说入金丹才算真进入修行,正是因为有纯粹法力本源之后,才算找到在宇宙中位置,才能对照星宿,才能做到“内外合”。
因此,别看粒如细沙般小小金丹,其所能提供法力,却比丹胎之时强大不知多少。其强不在于浑厚,而在于灵巧,在于合用。
下面修炼,需要赵然仔细“打磨”金丹,通过“出入”对金丹进行炼化。出,就是将其中不符合自己本命特质杂质给排除出去,不断将金丹进行凝缩;入,是对凝缩后金丹重新补充法力,使金丹再次壮大。
在持续不停“出”和“入”之间,金丹逐渐巩固凝实,不断壮大,就越发丹圆玉润。
直到产生神识。
总之,这是个与道士、羽士、黄冠完全不同世界,从今日起,赵然在道门修行四大步骤中,彻底告别“炼精化气”,正是迈入第二阶段“炼气化神”。
如今赵然,信心满满。举个最简单例子,他现在最强阵势是召唤百名金甲金兵,组成个令人晕眩金光大阵,但这种手段是次性,太耗银子,等闲玩不起。
因此,他日常若是遇到斗法,还是以月鸣幻境八卦阵为主,其中最大弱项,便是赵然法力太弱
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