赵然想起
个问题，问道：“刚才听他们说，他们
箓职都是上三宫授，总观也给他们分配信力
？”
江腾鹤点头：“大明天下都是道门，当然要管他们事，不仅管他们箓职，各地散修世家修士也要管。唔，算起来，龙安府散修每三年次授箓大比就要开始
，你这位道门行走要准备忙。”
“哦？”赵然顿感好奇：“授箓大比是什意思？什时候？”
江腾鹤懒得费口舌，解释任务交给魏致真，保宁府道门行走欧阳谷、都府道门行走李腾信都是老江湖，各自寻个安静所在打坐修行，只裴中泞和赵然样都是新任行走，饶有兴致听魏致真讲解。
修士修行到相应境界，就可以通过授箓仪轨来获得箓职，箓职就是神职，有箓职，修士才能沟通上天，借用天神之力。
授箓仪轨是需要消耗修行资源，除大量灵药、灵果、灵酒、灵食、符箓及其他材料之外，还需要消耗笔信力，没有信力贡献，授箓仪轨是无效，是换不到箓职。
修道者没有箓职，就无法借上天神力为己用，至少在符法这方面就是块空白，体悟天地也好，单纯斗法也罢，就如条腿走路，怎可能走得稳，走得快？
可大明天下信力都在道门手中，散修、世家该怎办？难道不修行？当然不是，按照已故楼观上代祖师卢长老话来说，道门把肉都吃，不让天下散修和世家喝点汤，难道等着别人掀桌子吗？
因此，各地馆阁每三年或五年不等，都会拿出笔信力来，专门为散修和世家授箓，给散修和世家条可以不断向上修行道路，以稳定天下修士之心。
当然，道门也不可能予取予求，不是说你散修具备相应境界修为，
就给你授箓，除信力宝贵之外，还有其他原因，至于什原因，就只能意会而不能明言。
具体到华云馆，大概每三年拿出三个名额来，专供散修受箓。龙安府散修门派有五个，世家有十二个，此外还有不少独门独户散修，其中有受箓需求不在少数。
那多人想要受箓，名额却有限得很，箓职给谁不给谁呢？
道门对此有成例在前，也有几条公认规矩，人品德行是其中之，侍奉道门是否尽心，过去有没有响应道门号召做过过力所能及事……等等，都在考量之内，当然，上述标准是很难判定，所以在相同条件下，大多采用斗法比试来选出受箓人选。
这套规矩其实是很模糊，按赵然理解，只有粗略指导性意见，却没有具体实施细则。怎评判？怎选择？全由道门说算。
赵然问：“那这道门行走应该做什呢？刚才老师
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