村子所处盆地开发出来,将树林砍去,将土地平整翻新,同时修建条渠道,将山上泉水引下来。这项工程非常浩大,不是朝夕之功。不过工程旦完成,君山庙辖下耕地将多出八千亩!
这两处耕地原本都是密林,并不在官府田册之中,最关键是,这里是江油县和谷阳县交界处,属于三不管地带,因此赵然并不准备把这块地向官府报备,这里应产出都可以留下来自用。
还有半灾民仍旧不愿迁居,不过他们暂时还无法回乡,需要在这里度过冬天,等到水患彻底退去、疫病消除之后才能回去春耕——当然,他们还得想办法弄到种子和粮食,否则回去后样没有好日子可过。
赵然估计等到明年开春之后,这两千多灾民中半很有可能最终会选择留下来,所以直在向他们供应救济口粮。当然,也不可能让他们白吃白喝,其中些人需要继续干活,帮忙开荒,另些人则要在匠师带领下搭建作坊,将砍伐下来树木去枝抛光,晾晒后作为生产家具原料。
金久挑选几十名君山百姓进入君度山,趁着农闲之时搭建泥窑,开始动工兴建陶瓷作坊。这些人将作为学徒,在匠师指点下学习制陶烧瓷技艺。
当然,匠师也被赵然好不容易忽悠到君山定居,不仅许以重利,而且还答应给予陶瓷作坊股份,否则这门技艺人家根本不可能传授。
这阵子,五色大师算是倒霉,被赵然拉着拼命干活。会儿到林子中伐木,会儿上山挖沟渠,会儿打洞挖陶土,会儿喙爪并用去翻地,忙得不亦乐乎。
赵然已经完全将五色大师当作鸟形自动多用途农机来使用,付出仅仅是各种美食,与收获完全不成比例。
嘉靖十六年冬天,赵神仙在君山地区再次收获大批信众。早先百姓见到沉甸甸粮食,对他更加崇拜,江油县灾民因他而活命,其中大部分更看到未来美好生活希望,也加入到信众行列之中。
这年冬天,赵然收获大把功德,头次出现炼化速度赶不上功德增长情况。他没日没夜修炼,法力每天都在,bao涨。
嘉靖十七年正旦,数千百姓来到君山庙,在玉皇殿中敬香,向赵神仙致谢,祈求来年风调雨顺。赵然亲自主持盛大斋醮仪典,为君山祈福,为百姓祈福。
斋醮结束时,他声望达到顶点,百姓们纷纷拜倒在他脚下,向心中挚爱赵神仙表达自己崇慕之情。
功德力在飞速填满气海,转化而来法力以可以明显感知速度在往上升,赵然以前能够口气连抛十多张焰火符,此刻数量则长到四十多张,相当于法力上
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