,上午早课和晚课都神不守舍。
赵然不知道马致礼小心思,就算知道他也不关心,他心情比昨天要稍微好上几分,因为他名字排在诸蒙前面!
早课和晚课结束之后,赵然和诸蒙双双留下来,两人互相斗几句口,就被刘经主唤过去。
“诸致蒙师弟就不用说,前几年带过个师弟,与你相同,都是有修道根骨之人,但他年之后离去时,尚未学到斋醮科仪,你却提前三个月,而且拿到等名次。听说那位师弟如今修道有成,在华云馆中也是数得上年青弟子。”刘经主感叹番,续道:“明年你到华云馆,只需勤奋不辍,想必成就定会更高筹!”
得刘经主赞誉,诸蒙瞟瞟赵然,满眼傲骄。
夸完诸蒙,刘经主又转向赵然,似乎想要说些什,最终没有说出口,只是惋惜地叹口气,却弄得赵然心中很是不自在。
“你二人已然读通《无上黄箓大斋立成仪》,对斋醮科仪算是有认知,遵蒋师兄嘱托,便在这里告知你二人斋醮时实用法门。蒋师兄对你二人很是期待……呃,诸师弟也就罢,赵致然师弟,你却须更加用心才是。”
赵然越听越觉得别扭,本来因为名字列在诸蒙之前丁点喜悦也不知飞到哪里去。心里也随着刘经主话而渐渐感伤,心中暗骂声“该死根骨!”
刘经主开始讲授斋醮之法。
《无上黄箓大斋立成仪》中记载斋醮所有流程,需要准备什物件,开始怎设坛,中间怎拜祭,后面如何打醮,故此刘经主并未就此多说,只是让二人、尤其是让赵然照着书中所述来做就好。他教导关键是在斋醮中动作要领,这些动作要领又分为几个部分,包括手诀、步罡、法器使用、念咒要领等等,他今日便从手诀讲起。
手诀是道法基础要领之,非常繁杂,并非随便摆个手势就可以。人体是与天道相合,故此身体每个部分都与天象相应,手掌同样如此。手掌之上各个部位分别对应天罡北斗、十二时辰、九宫八卦等。
刘经主先让二人将手掌摊开伸平,然后指点各个部位相对应寓意。
比如五指十五个节纹就代表多种含义。若是算九宫八卦话,中指中节纹对应中宫,上下节纹与食指、无名指各三个节纹即代表八卦八个方位,其中,从无名指下节纹开始(顺时针方向围绕中宫旋转),依次为乾、巽、坎、艮、坤、震、离、兑。
若是算十二时辰话,自食指上节纹依次向下,顺序向后,则为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
北斗七星和二十八宿也同样有详细对应之
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