檀雅做猫棺,乃是为容纳两猫而作,卿娘随将军去之后,两猫保持着最后姿势,起封存进猫棺之中。
它们对佟佳皇贵太妃来说,不止是两个宠物,彼此相伴多年,早已成彼此之间重要存在,佟佳皇贵太妃不忍它们就这般随意地埋在某处,岁月变迁与凄草同荒芜。
佟佳皇贵太妃想要两只猫儿陪葬。
请示经由皇后乌拉那拉氏,传至圆明园,又传回京中,不少*员都反对。
雍正回宫后,只问句:“可查看记载,前朝是否有先例?”
自然是有,史册记载,直有陪葬牛马羊传统,也有人陪葬宠物,不过多是狗,偶有些稀奇宠物,猫也是极少极少。
“既然有先例,命人安排便是。”
雍正不以为意,事实上,当他借着胤祜眼,看到更广阔世界之后,自觉见识已非这些老古板可比。
而他是皇帝,拥有无上权力,他所说切都能成为基准,陪葬两只猫而已,又有何不可呢?
当然,见识多也有些许烦恼,只说这地动,分明不是他这个帝王错,雍正却还要写下罪己诏,以此来安官民之心。
朝中*员都在上折,雍正拖几日,回到京中才洋洋洒洒写篇诏书,自责话主要集中在诏书中开头竖三行,后面全都是他登基以来做什,地动后他又为受灾百姓做什,以及以后准备花精力做什。
然后又在诏书最后,感情丰沛地陈情,这既是上天对他考验,也是对朝中百官和百姓们考验,希望万众心,度过难关,共同开创盛世。
这篇罪己诏,说是罪己诏,实际根本不像罪己诏,太监总管苏培盛在朝堂上声音洪亮、感情丰沛地念出来时,文武百官皆默然。
雍正也不给他们反应过来挑刺时间,立即便点各部门名,询问他们赈灾进度,百姓可有妥善安排,以及造成损失该如何弥补等等。
另大清幅员辽阔,朝中也不可能只围绕地动运转,大清还在改流西南,时有小战事发生;大清于准噶尔部依旧在拉扯,随时有可能再次破裂;地主盘剥佃农严重,生民乱,也亟需处理……
雍正极乐意且也深谙给朝臣们小甜枣技巧,可本质上是个严苛帝王,差事出错,连四阿哥弘历都会被训斥,更遑论朝臣们,是以很快众人便再没有心思揪着他“罪己诏”说话,整个人都紧绷起来应对。
至于佟佳皇贵太妃让猫陪葬这样小事,那是什?无事发生时上上折反对彰显存在感无妨,此时是绝没有他们做不好差事便遭殃来重要。
卿娘和将军猫棺直接被送进佟佳皇贵太妃陵寝之中,日后便能受皇室供奉,佟佳皇贵太妃仿佛却桩心事
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