后宠爱，于皇位也无妨碍，那几个高位嫔妃，说句现实
，根本瞧不上她们，跟她们计较才是抬举她们，人家现在当然不会做这样不体面事情。
真正有可能会不平，是那些位份相差无几妃嫔，可这些人，檀雅有什
好怕呢？
不得不再次庆幸，她没有生在康熙后宫进人前些年。
之后几日，宣妃都是带额乐四人去太后娘娘那儿，檀雅听说太后娘娘竟然给几个孩子讲古，兴趣起来，也跟
去，就坐在孩子们后头
起听。
太后娘娘这夏，身体比冬时看起来好不少，可是身体年迈和衰弱是不可避免，便是没听过御医确切诊断，经过去年凶险以及今年状态，任谁也都猜得到，许是熬不太久。
且极玄学是，老人家通常都会有所预感，但太后娘娘无论何时出现在人前，都是那般沉静慈和，三个小伴读，多接触几次，也不再拘谨，和额乐起童言童语地哄太后开怀。
皇太后喜欢她们，听宣妃给她们上蒙语课，勾起不少回忆，便兴起谈及幼时在草原上听过看过人和事儿，还有那些奇幻传说。
皇太后讲古时，眼神悠远而思念，嘴角上扬，语调舒缓平和，语速极慢，偶尔穿插几句蒙语，还会给孩子们讲其典故，既有教导又引得孩子们对科尔沁草原心生向往。
檀雅之所以会感兴趣，是因为老太后说很多事情，都是没有文字记载，只是生于草原长于草原人们口口相传，许是这代人知道，到下代便会湮没于时光之中。
就像宣妃，不过跟太后娘娘差三十年时光，对于有些内容，也不甚解。
檀雅常有些奇妙想法，听日，便与宣妃提议：“娘娘，太后娘娘口中那些人事，若是就此掩埋，实在太过可惜，不若咱们整理记录下来，留给后人可好？”
便是不能如正史般使世人铭记，留存数百年，也好教后世人知晓这位传奇皇太后声。
而且，檀雅悄悄凑到宣妃跟前，小声道：“嫔妾瞧着，便是太后娘娘，也当自己大限将至，咱们将她七十余年所见所闻整理成回忆录，兴许要整理年二年去，没准儿拖到那时，太后娘娘能有所好转呢？”
宣妃意动，太后娘娘已经七十七岁高龄，她实在不奢望好转，但若是真能像檀雅所说，再享受年二年天伦之乐，也是极好……
而她去劝太后娘娘，说是：“自古以来，需得大造化之人或者奇人异事方有传记，娘娘您是后宫女子又如何？您这样好人，生皆献于大清和蒙古，若是连个姓名都未留下，
不服。”
“还有您生命里许许多多人，那些好女人，凭甚也只能留下个姓氏呢？”
她这些不服气、不
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