，再次跪下。
第二份圣旨，是专门为宋佩瑜这个‘史上第
个男妃’
称呼问题，做出规定。
命朝臣、百姓以‘元君’称呼宋佩瑜。
若将来有亲王妃是男儿之身，就以‘良君’称呼。
圣旨以‘元君亦有辅佐太子，共朝政之责。’结尾。
元良本是对太子称呼，寓意大善、至德之人。
可惜这个称呼从出现到消失，只用
极短时间。
最近几百年，都是出现在各种古籍中，从未真正被用来称呼太子。
如今拆分开，分别作为男儿身太子妃和王妃称呼，竟然意外契合。
可惜除宋佩瑜和重奕，还有皇族与宋氏。
其他人根本就无暇顾及‘元君称呼是否好听’这种芝麻大小事。
赵国朝臣们，大多从除夕熬到初，出宵禁后，就接连派人去宫门处蹲守。
不知道有多少人，暗自祈祷自家能撞上这个大运，或者祈祷太子妃格外和善，不是出自强势世家，能容得下侧妃和妾室。
听闻‘宣旨队伍浩浩荡荡足有百人，已经进宋府，太子亦在宣旨队伍中。’消息后，各府噼里啪啦声音忽然多起来，还挺能应和过年气氛。
恼怒失望后，朝臣们勉强安慰自己。
太子妃出自宋氏也无妨，只要有太子妃，就迟早会有太子侧妃、良娣……
进入东宫后，身份只是未来部分。
归根结底还是要看谁能生下太子长子，得到太子喜欢。
朝臣们打起精神，命府上人再探再报。守在宋府外人回府汇报最新消息后，怀揣着复杂心思等待消息朝臣们，险些将茶盏扣在头上。
不是气到要将茶盏扣到汇报消息人头上。
而是差点失手，将茶盏扣在自己头上。
没有宋氏女成为太子妃。
却有宋佩瑜成为太子元君。
永和帝还特许太子元君摄政？
朝臣们惊讶得连发火都顾不上，不约而同走出门，抬起头。
看今日太阳是从何方升起。
作者有话要说：汉·李陵《答苏武书》：“陵先将军功略盖天地，义勇冠三军。”
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