吕瑛给吕家军立军之本定性——他们生来就是要抗击外敌和压迫百姓贪,,g地主,吕家则是身先士卒领头人。
定领头人这个位置在吕瑛看来也是必要无奈之举,根据他管理定安县经验,伙人要聚集起来干什,必须得有人领头,不然盘散沙啥也做不成。
但说实话,今年七岁吕瑛便对自己寿命完全没有信心,如果他娘以后不焕发第二春话,吕家有极大概率会断代,吕家军很可能面对群龙无首问题。
可人不能因噎废食,许多年后事许多年后说,现在还是先把该做事做好。
谈完立军之本,再要求大家伙遵守军规就容易多。
既是守卫百姓水军,就不该伤害百姓,因此也不能抢掠百姓东西,买东西要给钱,对妇女不得调戏,不许仗着自己有兵器武力就到处欺负人,不然和倭寇有什区别?
在沿海带,骂个人“你这人好像倭贼矬子”是最高等级辱骂,连华美静这样温柔娴静妇人听到都要为自家颜面抄起扁担和人拼命,所以“像倭寇”对这些军汉来说,简直是生命不能承受之重!
为提高打倭寇战胜率,保护更多人,他们还得提高自身战斗力,因此吕家军以后会提升待遇,让大家伙吃饱且日日有荤腥,他们也得下死力气练出好身板,以后把倭寇捶成小饼饼。
吕瑛说都是大白话,易于理解且听就觉着“有道理,该听他”。
华美静听着吕家水军故事也心潮澎湃,只觉得自己和亡夫以往从不曾听到吕家军故事,实乃生平大憾事。
这些抗击倭寇人都是守护沿海英雄哩,人们应当知晓和传唱他们故事,然后将他们铭记。
因着被吕瑛打动,吕家军军规也有不得骚扰妇女规矩,和他们相处并不会让女子感到猥琐厌恶,华美静便也加入每晚教认字老师行列中。
军士们本就在剿匪时被华美静救数次,如今又从她这学字,叫“华大夫”时语气中含着尊敬意味也更多!
至于吕瑛,他看字有人教,那他就专心负责算术课吧,小人家告诉军士们:“们在海边打倭寇,那朝廷军队就打北孟鞑子,如今们去支援那边,到时要发粮发钱,总要自己把数算好才成。”
“谁要是发个斗粮,结果袋子装出去两斗,琼崖岛脸都得从南海丢到襄阳去。”
说到这,吕瑛神情凝重,副此事极为严重、必须重视态度,带着军士们也紧张起来。
这些军士都是吕家在岛上百姓、厘家、南海群岛野人部落中招来,用秋瑜话说就是人均胎教学历,个个都是不看重知识糙汉子,但是个人就要脸,他们打倭寇,
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