格。”
“沈先生曾说，楚家琵琶众多，珍贵
唐代琵琶至少有六把。木兰琵琶作为素净紫檀木乐器，很平凡、很普通，唯独它雌雄双蕊源自《木兰辞》主题，又雕刻
木兰花，楚先生才将它们带进遗音雅社，与夫人郑婉清
起，为重谱乐府诗出力。”
乐器本身价值不可考。
但是木兰琵琶流失，带着两位优秀音乐家，消失在历史洪流，就成为钟应和师父最深牵挂。
钟应没能去过美国，可师父告诉他，华人互助会至今有楚书铭、郑婉清及女儿楚芝雅合照。
他们顺利到达美国，顺利找回木兰琵琶，顺利登上回家邮轮……
“但他们没能顺利回家。”
钟应讲述总是平静。
然而，厉劲秋每次听，都觉得心跳抽痛，常常与消失多年音乐家共情。
“这
多年，并不是只有
和师父在找这些乐器。”
钟应不过十八岁，说出来故事，绵延近八十年。
“清泠湖商会、清泠湖大学音乐学院、清泠湖音乐协会、美国华人互助会都在起寻找它们。大家买回来、借回来琵琶，挂满音乐学院乐器室。”
钟应手上没有楚郑夫妇资料，但他每次走进音乐学院乐器室，都能见到墙上挂满琵琶。
法国拍卖行玳瑁轸，意大利私人收藏玉四品。
他站在那面琵琶墙前，感受到无比震撼，还有跨越光阴惆怅。
因为它们代表着长达数十年努力，以及背后不肯放弃身影。
那些他并不认识前辈们，耗费金钱、精力，只为带回琵琶，像是琵琶寄居楚郑夫妇亡魂，渴望着魂归故里。
“遗音雅社乐器，就像们走失家人，如果们不找它们，它们可能永远回不家。”
厉劲秋看着钟应，像看到许多人。
他仿佛也见到满墙相似木兰雕花琵琶，终于知道，钟应为什会如此执着于十弦雅韵。
因为那张藏在贝卢手上古琴，可能是他唯能够确定踪迹乐器。
遗音雅社其他乐器，就跟这琵琶似，沧海粟，大海捞针。
“所以你曲子里，不止是纪念死难者，也在纪念战争中消失人。”
厉劲秋感受到那份希望，更加具体，“无论是战争中流失遗音雅社乐器，还是毛特豪森死去苦难者，你都期望着自己能够在切还没发生时候，拯救他们。”
钟应笑着看他，终于体会到藏在音乐里思绪，被人完全解快乐。
“因为们遭遇过相同灾难，任何个遭过难人，都不会愿意见到历史重蹈覆辙。”
厉劲秋知道他说什。
中国近代历史屠杀、战乱，将片乐土烧灼得千疮百孔。
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