父母唯
留给他
东西。
在记忆中，父亲曾经是村里最强壮猎人，母亲则是公认兽皮缝制行家。两年前，在次外出狩猎过程中，他们被可怕,bao熊双双啃掉
脑袋。虽说残留尸体被同行村民们抢回来，却并未掩埋入土。
食物，是永远困扰磐石寨最大难题。无论生老病死，所有村民尸体都不会被浪费。
进屋前，他特意看眼放在门口木碗。除碗底层薄薄霜花，再也没有多余东西。
每天早晨，村民们都会把各家容器放在门口。“十人首”和“百人首”们则按照人口，把相应份量食物分发下来。即便是来自死亡村民食物分配，也是样。
磐石寨规模不大，总共也就两百多人。寨子里地位最高人是头领，其次是巫师。再往下，是两名相当于副头领“百人首”。最后，就是分管各家“十人首”。
父母死后，天浩分到食物也断断续续。有时，甚至好几天才会得到小块腐烂臭肉烂骨。尤其入冬以来，他根本没有得到过任何配发吃食。
如果父母健在，绝对不会出现这种情况。
同样事情也不会发生在天峰、天狂两位兄长身上。他们身强力壮，是狩猎队成员，属于寨子里必须优先确保食物供应量那种人。
“哼！”
望眼空荡荡木碗，天浩冷笑着摇摇头，走进屋子。
木屋是北方蛮族传统建筑模式。巨大原木从中间锯开，分成厚达五公分左右木板。地板与地面之间用冻土与岩石垫高，通常有四块墩基和六块墩基两种类型，在墩基之间用碎石和泥土填充，形成中空矮墙，然后把木板铺在墩基上方，竖板与横板之间交错契合，构成圆形屋子。屋顶覆盖着干茅草，或者是经过处理树枝。这种建筑毫无美感可言，却很结实，可以挡住风雪。
木屋底部墩基数量多少，与房屋主人身份对应。正常情况下，“百人首”才有资格建造六个墩基木屋，头领和巫师可以达到八个。如果身份更加尊贵，墩基数量还可以多些。
据说，大型部族王，他们居所墩基数量超过上百个。那样建筑已经不能简单用“木屋”来加以概括，应该称之为“宫殿”。
在天浩记忆里，这种建筑与南方热带“吊脚竹楼”颇为类似。区别在于：那时候吊脚楼是为隔热凉爽，现在石墩木屋却是为保暖。
九岁妹妹天霜坐在火塘边捉虱子。
这个时代蛮族身体发育速度与天浩记忆中有很大区别。天霜现在身高与文明时代成年人差不多。她皮肤很黑，表面沾染着大量污垢，掩盖真正肤色那种黑。长时间得不到充足营养，
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