诗人说：所以，
对
恋人说，既是
个真诚恋人，又是个好色之徒。对她说，不能离开她，不能想象离开她可怎
办……但对她说
对所有美好女人也都着迷，让她看见真象，而她，就离开……
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诗人，和他恋人，从镜子里面，观看自己。
点烛光，稳稳，不动。并不要求它固定在哪儿。
那点光明在两面镜子之间扩大，照亮幽暗中他们裸体。
他们独立地站着，同时看见自己和对方，看见个男人和个女人欲望。
他们不约而同把头扭向对方，激动、惊讶。
人很少能够这样观看自己。
像这样，起观看他们。自己在他们之中。他们就是们自己。
他们扭动下身体，证实那就是们。证实那就是你，和。证实两个常常必须互相藏起来形象和欲望，正互相敞开，坦露给对方。
在两面镜子之间，转动、曲伸、舒展，让两个形象差别得到夸张。
让男人和女人不同，被证明。
你，和。你和，不同。真，世界上有这不同你和，有两种多不同花朵。
让明朗和含蓄都到来。让粗犷和细腻、昂耸和荡漾，都开放。让不同方式都被承认。
诗人和他恋人，互相牵牵手。牵着手转换位置，确信这不是幻觉这是真实，确信这时刻不同平常。
换个位置或者再换个位置。突然，紧贴……跪下……扑倒……
随后，料必无比疯狂。
那疯狂不能描写。不是不敢，是不能。
是语言和文字盲点。
那疯狂很难回忆，无法诉说。因为它，没有另外方式可以替代。
它是它，或者不是它，别无蹊径。
它本身就是词汇，就是语言，就是思想，就是想象尽头。
如果它足够疯狂，它就消灭人所能够制造、所有可以归为光荣或归为羞耻语言。因为那时它根本欲望是消灭差别。
两面镜子之间是无限空阔。当然那要取决于光照耀。有时想，两面相对镜子之间，支烛光会不会就是无限光明，点黑暗会不会就是无限幽冥，个男人和个女人会不会就是人间，次忘交合会不会就是切差别消灭……
叫喊、呻吟、昏眩。之后，慢慢又感到夜风吹拂。
慢慢，思绪又会涌起，差别再度呈现。躺在烛光和幽暗中，他们，到底还是两个人。是具体：个男人和个女人。
因之，在他们以外必有个纷坛繁杂世界。
必定有些不可把握事物让人担忧。
她说：“你是不是，爱？”
想，诗人会说：“当然。”
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