见证。看来你是
个最不应该受到诽谤
人，却受到
最多诽谤。造成这种颠倒定有个特殊原因，例如，刚才
想，是不是你太招人嫉妒？”
回答道：“嫉妒太普通，不是特殊原因。中国文化界可以被嫉妒人很多，但他们都没有招来那
长时间诽谤。”
您说：“听口气，你自己好像已经有答案。”
说：“自己也曾经百思不解，后来，番回忆使找到钥匙。”
“什回忆？”您问。
说：“回忆起还没有辞职二十多年前。那时候，招人嫉妒理由比后来多得多。不仅是当时中国最年轻文科教授、最年轻高校校长、最年轻厅级*员，而且还执掌上海市那多人职称评选。当时行事风格，更是雷厉风行、敢作敢为。但是，整整六年，不仅没有受到丝毫诽谤，而且也没有听到过句非议。连后来诽谤最起劲那几个人，当时也全部对甜言蜜语、赞颂不止。”
“已经猜到你答案，”您说，“你遭到长期诽谤最重要原因，是比较彻底地离开种体制。”
说：“体制是种力学结构，就像个城堡。身在其中，即使互相嫉妒，却也互相牵制，获得平衡和安全。不知哪天，有个人悄悄地打开城门出去，城门在他身后关闭，而他骑在马背上种种行为又经常出现在城里人视线之内。他自由，他独立，他醒目，无意之中都变成对城内生态嘲谑。结果可想而知，他必然成为射箭目标。由于城门已关，射箭者没有后顾之忧。”
“这样城堡，可能不止个吧？”您问。
“当然。”说，“城堡本性是对峙，如果只是个，就失去存在意义。现在，有城堡因为有国力支撑而十分堂皇，有城堡则因为有国外背景而相当热闹。呢，只能吟诵鲁迅诗：两间余卒，荷戟独彷徨。但是比鲁迅更彻底，连戟也没有。”
您点点头，似乎不想再问，却还是轻声问出来：“堡外生活既孤独又艰险，你能不能，从哪个边门重返个安全城堡？”
说：“知道您说是哪个城堡。官方体制对文化创造，有利有弊，弊多利少。古今中外都产生过不少排场很大官方文化，这当然也不错，但是切真正具有长久生命力文化大多不在其内。这是因为，行政思维和文化思维虽有部分重叠但本性不同。前者以统而宏大典仪抵达有序欢愉，后者以个性而诗化秘径抵达终极关怀。现在，前者太强势，连很多自命清高学者都在暗暗争夺行政级别，这更使很多行政*员对文化产生种居高临下傲慢和无知。长此以往
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