经凑
过来：“爷，几个分号
管事都在候着您呢！您这次在口外可呆得长远，听说你们碰上马上麒麟，咱们大盛魁，跟热锅上蚂蚁似！”
韩老掌柜笑着
摆手：“告诉几个管事，今天咱们有贵客！晚上议事，谁也别跑！”个伙计答应着飞快去报信。老爷子放下帘子，又拿起那几张纸。却没有看，沉吟着拍着自己腿：“这姓徐小伙子，到底是什
路数？他写这书，还有给咱们大盛魁建议，都是他自己想出来？这小伙子，到底想要是什呢？”
徐凡在路上，就已经开始动笔写这本书。书名叫做《欧游心影录》。满清王朝正遭逢三千年未有之变局，这个中央帝国前所未有和世界局势联系在起。在这个时代，人们也隐约认识到要变革，这多列强轮番欺负上门。别人为什强盛，“皇清”为什老是挨打赔款，已经成士大夫们百思不得其解问题。有人闭上眼睛当鸵鸟，仍然沉浸在中央帝国迷梦当中，却有更多人想睁开眼睛看世界。解下这个世界到底发生什变化。
但是说起来惭愧，日本在明治维新大开化时期。还有福泽谕吉这样人物。以在欧美游历十年经历，写下《西事记闻》这样大部头向国内介绍西方书籍。木户孝允，大久保利通，伊藤博文等等人物从上面解西方，学习西方，兴革国内事物。象国民教育这样政策，基本就是从西事记闻当中直接照抄。
可是国内，还在几十年当中抱着魏源《海国图志》说事，这本不仅仅是只涉及西方些皮毛，大概就是船坚炮利之类东西，更重要是谬误极多。在这十九世纪末最关键二十年当中，中国竟然没有本系统介绍西方，研究西方书籍问世！
就算有《点石斋画报》，郭嵩焘日记，星星点点有些介绍西方内容。但是也都流于表面，反而更热衷介绍那些海外奇谈类东西。
士大夫阶层并不是不需要这类系统书籍，在九零三年戴鸿慈那本出使欧洲九国日记就卖得洛阳纸贵。当时位军机大佬拍着这本书发牢骚：“要是早知道，咱们怎会向万国宣战，怎会在东北吃日本子，吃老毛子那大亏？”
当时统治阶层也极端需要通晓洋务能员，结果能用，不是译书局培养只会洋文翻译，就是很少几个当年留美幼童。很难谈得上解当时世界各国内情。连李鸿章那种虚张声势，最后再默认躺倒挨锤式外交方式都被吹嘘成东方俾斯麦，其它就可想而知。
自己既然无法走科举进入士大夫阶层道路，也只有用这招名动公卿，举飞黄腾达。两年之
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