泽仁沉吟道:“明知是他,但十六年前他已封印神识忘却修行事,自甘为凡人行走红尘,这枚灵丹不好送上啊。”
守正微笑道:“其人之玄通非能测,他若来取,就让他取,他若不来,就待他取,你自守好历代祖师之托即可。”
……
守正与泽仁在祭风台前对话同时,昭亭山腰翠亭庵旁,位年轻母亲带着孩子游玩路过,正在庵堂前驻足,给儿子讲述这座庙历史。她叫柳菲儿,是芜城中学高中语文老师,儿子随母姓叫柳言成,今年十岁,长非常乖巧可爱。
这座翠亭庵,原先是芜城市区中座送子观音庵,前几年由于大规模城市建设,芜城市将观音庵所在状元路改造为文化条街,扩建后大街恰好穿过寺庙原址,于是那座庵堂被拆。
提起那座送子观音庵,芜城老人们没有不知道,它历史已经有很多、很多、很多年,历尽风雨沧桑已重建很多次。在近几十年遭遇两次“劫数”,人们还记得很清楚。
次是在w.g后期破四旧运动中,庙里菩萨被搬走,庵堂改造成家幼儿园。大约过十年,随着改革开放落实宗教政策,八十年代中期幼儿园又变成观音庵,重塑菩萨。
但是好景不上,到二十世纪,因为经济发展推动城市改造,这座观音庵最终被拆除,从芜城市区消失。
围绕着这座小庙去留,当时还有很多不同声音。佛教协会和史志办工作人员都指出,这座小庙看上去不起眼,它在芜城历史地位却很重要,记载可以追溯到唐代初年。
据说唐初之时,芜州百姓见到观音菩萨在昭亭山中显灵,当地世家之主柳伯舒就在菩萨显灵山腰捐造这座庙。到高宗年间,山中又有绿雪仙人显灵,夜之间这座庙凭空出现在芜州城中,以便四方百姓供奉。
这些当然都是神话传说,姑妄言之、姑妄听之,但芜州地方史志中有明确记载。据说当时掌权武则天听闻此事,下诏册封绿雪为山神,并懿旨敕令芜州府建造佛门九林禅院。
传说不仅有文字记载,也有古迹实证。在昭亭山脚野桃林中,有座山神祠,原已废弃破败,里面有尊彩绘塑像,底座上刻着行字:“昭亭山神绿雪之位”。上世纪八十年代末,它又引起人们注意,经考古学家鉴定是珍贵唐代文物。
后来当地z.府和旅游部门修茸山神祠大殿,又新建三重院落、东西配殿,将神祠后面山壁上雪溪泉眼也围到院中,成旅游局下辖个风景名胜点。现在野桃林叫神树林,雪溪泉叫神水泉,请名家题字刻石立于当地。
有关古迹不止这处,芜城市西北郊
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