而开，
前后被斩成
两个摸样
而梅振衣。
前方那个“梅振衣”，也是按九之数斩出，挥剑斩落同时，将那九之身也给“封印”。就是这
封印剑，瞬间切断对方神识锁定，虽近在咫尺却像身处另个空间。
前方“梅振衣”瞬间灰飞湮灭，却没有丝多余法力波动，大天尊出手，三宝合击威力收发由心，并不味追求强大无比。
在旁观者看来，梅振衣这做也是毫无意义断尾求生，自削法力却于大天尊无损，虽然勉强接下这击，却很难再面对继续斗法。然而就在同时间，梅振衣动，前方“梅振衣”被斩灭，他从后方凭空消失，瞬间又出现在刚才位置，灵台中所现，他手中挥出支长鞭。
这支长鞭为雷神剑所化，似拜神鞭又不是拜神鞭，如凌厉金蛇、如霹雳电光，施展招式却朴实无华，人间卖艺者打猴鞭中绝活——昏厥鞭。
“斩仙台上斗法，
既留情也不留情，其中玄妙届时方知。但你定要击中，真正凭你自己手段。”这是当初在东游谷中，大天尊私下里对梅振衣说话。
斗法前梅振衣曾说礼让三击只守不攻，大天尊三击过，他立刻还击。三宝合击玄妙没人比他更清楚，倘若被神识锁定则无从闪避，但对手若趁法术未收之时还击，样可以在神识中反切灵台，这鞭能抽中大天尊形神所在。
这样鞭，可以致人昏厥而毫发无伤，但也能杀人，就看如何运用劲力。若对仙家施展，法力随鞭势而入，可以冲击灵台神识，具体有什后果，要看各人修为差别。
梅振衣这鞭分明抽中大天尊形神所在，却似切入片无尽虚空，蓄势而发却丝毫未能着力，差点把梅振衣自己给震伤。
大天尊躲开吗？不可能啊！只要他是有形有神之身，在当时情况下就不可能避开这击，除非他真消失。
观战众金仙、菩萨灵台所见，梅振衣变化金鞭抽中大天尊，而大天尊身形随之离散消失不见，就似被鞭抽灭——这怎可能！
但大天尊是真不见，或者说是“不可见”。在这斩仙台中，众金仙、菩萨灵台观照下，激烈斗法时，不可能施展任何种潜行法术。那他被梅振衣斩落吗？且不说这可不可能，事实上也是没有，因为大天尊灵台造化天庭世界还是好好。
南天门下众仙家时目瞪口呆，只有提溜转不禁想欢呼，却被钟离权扣住动弹不得。此时神念中听见大天尊声音：“信物玉皇簪，就赐给梅振衣做个见证吧。”
大天尊声音不是来自任何个地方，就似每位仙家在灵
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