可是怎
对曲教授把这些话讲清楚，他又不想太打击老头，把那张鉴定证书要
过来，只见上面写道：“三足两耳螭纹异形炉……造型古朴端庄、纹饰精美流畅，符合唐代器物特征，
侧耳部有放射形裂纹，品相略有残缺。经鉴定，为唐代真品，传世较为稀少。……市场参考价：80—100万元……鉴定人：河洛博物馆研究员——龙如海”。
他皱皱眉头说道：“古董可以伪造，这鉴定证书也未必可信，曲老，
没必要骗你，看这真不是唐代
东西。……您再仔细瞅瞅，认真想想，先不说这丹鼎是真是假，用平常心去分析有没有其他破绽？这段历史典故不是很懂，丹鼎也不认识，但如果是伪器，很可能还会有别破绽。”
曲教授将信将疑看眼梅溪，用审视目光重新打量那倒扣过来三足铜鼎，看着看着突然拍大腿，惊呼道：“唉呀，果然不对！怎没想到呢？”
梅溪被他声音吓跳，赶忙问：“您老看出哪里不对？”
曲正波指鼎底上铭文：“这‘孙隐岩’三个字不对劲呀，如果是永徽五年东西，恐怕当时还没有孙隐岩这个地名。……是太高兴，以为找到药王爷遗物，时间忘去多想，听你这提醒，回过味来还真是有问题。你还不知道吧，曾经去过浏阳，寻访药王爷遗迹……”
古时浏阳真有个地方叫孙隐岩，曲教授不仅去过，还在当地档案馆中查阅过地方志。史志记载中，隋代之前没有出现过这个地名，而唐代不知何时出现这个地名。这个地方叫孙隐岩，有记载地名从唐朝开始，而初唐时孙思邈曾在这隐居炼丹。这意味着什？——仔细分析，结论应该是此地因孙思邈而得名！
永徽年间，孙思邈正在那里炼丹，当时此地就叫孙隐岩吗？这种可能性并不大，也不符合中国古代传统习惯，至少也应该是孙思邈离开之后事情，就算是唐代命名，也不应该是永徽五年，更不可能铭刻在孙思邈当时丹鼎上。曲教授被时高兴冲昏头脑没有想太多，现在冷静下来也看出蹊跷。
而这段历史，估计那古董贩子也没有考虑太多，就算去查史书，也只能看到唐代确实有个地方叫孙隐岩，而孙思邈确实在那里炼丹创制伏火法。历史有明确记载东西可以去造伪，而历史没有明确记载，只能凭经验和常识去推断知识，伪造之物往往会露出破绽。
其实那段铭文梅溪就没怎多想，因为他眼就看出这铜鼎不可能是唐代东西，不管上面写什那也是假造，所以没有注意到这个细节。而丹鼎最能打动曲正波就是这段铭文，所以铭文中破
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