、激怒他们、压迫他们、嘲笑他们、摧毁他们、让他们销声匿迹，看在上帝
分上
拒绝被消声。对戴斯委员会（Diescommittee）看法是正确，对阿尔杰·希斯（AlgerHiss）看法是正确，对斯退丁纽斯（Stettinius）看法是正确，对联合国看法是正确，对埃莉诺·罗斯福（EleanorRoosevelt）看法……也是正确！
从来没有那
多商人受到迫害，从来没有那多男人和女人受到虐待，能像过去十五年里那两个被称为罗斯福夫妇刽子手、骗子、斯大林绥靖主义者、战争贩子所做那样！上帝把美国从罗斯福夫妇手中拯救出来！
这篇杂糅混乱论述，初看上去似乎完全无法分析。
最明显主题是仇恨。在这个相对较短篇幅中，作者提及反派有物质主义者、国际金融家、犹太人、**主义者、黑人鼓吹者、社会主义者、摩根索、苏维埃军队、犹太复国主义者、费利克斯·法兰克福特、哈佛大学、黑人、阿尔杰·希斯、当时国务卿斯退丁纽斯、前总统罗斯福、罗斯福夫人和罗斯福家族。其中主要恶人似乎是犹太人，他们被更频繁地提及，与其相关组合也更多。此外，演讲者似乎对罗斯福恨之入骨。天主教徒没有受到谴责——因为在
场大型城市集会中，听众中可能有很多是天主教徒，煽动者也需要他们支持。
们从这种多样化敌意中可以看到（正如们从第5章统计分析中得知那样），对少数群体仇恨并非是孤立。仇恨会被泛化。任何被感知为威胁东西都会遭到憎恨。
然而，威胁从未得到明确界定。但所有这些辱骂似乎都指向同个显著主题——即对自由主义或社会变革恐惧。罗斯福夫妇首先是变革象征，他们所倡导变革对保守经济生活与种族关系模式造成
尤为明显威胁。人们也憎恶（哈佛大学所象征）理智主义。因为它也带来变化，同时也加剧反智主义者心中自卑感。社会主义和**主义也带来变革。黑人情况改善也同样如此。犹太人长久以来都被与冒险、投机、边缘价值联系在起（第15章）。具有专制人格个体无法面对所有这些不确定性和非常规性，这切使他们失去熟悉锚定点（第25章）。
他们提到安全感象征和他们认为恐惧象征样有趣。演讲中作为偶像被提及有耶稣基督、美利坚共和国旗帜、十字架和国旗、柯夫林神父、查尔斯·林德伯格、马丁·戴斯、伯顿·惠勒、杰拉德·史密斯。在演讲中此处没有引用部分里，演讲者还
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