族中心主义。如果波兰
贵族曾
度剥削与压迫乌克兰农民（历史上确发生过），这怨恨会作为种模式延续下来，成为乌克兰传统文化部分。众所周知，许多爱尔兰人都对英国人有着强烈敌意，这也是该模式种反映。这种敌意源于几个世纪前，些英国地主和政治家错误做法。托马斯（Thomas）和兹纳涅茨基（Znaniecki）用如下表述来说明这机制：
每个文化问题都只能通过群体来影响到个人，由于群体成员之间存在直接联系，所以每个个体基础价值观都很复杂……社会教育直以来趋势……是让每个个体都能够基于其群体态度看待所有事物。6
这个观点结合
历史学和社会学。它告诉
们，个体无法摆脱祖先判断，只能够通过自身传统看待外群体。
在欧洲，历史原因所造成敌对关系非常复杂。给定个城市，尤其是处于欧洲东部城市，它可能在不同时期，被俄罗斯、立陶宛、波兰、瑞典、乌克兰所“占有”。这些征服者后裔依然居住在该城市，并有理由将彼此视为索取者或入侵者。这是个名副其实由偏见造成对立。即使该城市居民意图移民美国，传统所遗留下敌意也会如影随形。除非新社区模式与旧传统同样强大，遗留下来敌意才会消失殆尽。许多移民，可能绝大多数移民都期待开始新生活。所以他们会选择在种自由、平等、体面社区模式中生活。
强调情境
如果将历史背景从社会文化方法中删去，们得到就会是情境强调（situationalemphasis）。也就是说，相较于过去模式，该理论更强调当下力量。许多偏见理论都是如此。例如，气氛（atmosphere）理论。个孩子在即时影响中成长，不久后这些影响就会完全反映在他身上。在《梦想杀手》（KillersoftheDream）中，莉莲·史密斯（LillianSmith）提出这样个理论。7南方孩子显然不解历史事件、剥削或都市价值观。孩子所知道是，他必须遵守自己受到复杂、不连续教育。因此，他偏见仅仅是对他所见所闻反射。
下面这个例子显示出气氛微妙影响是如何塑造人们态度。
位教育调研者在英国非洲殖民地调查为何当地学校英语教学收效甚微。在参观课堂时，他要求老师向他示范英语教学方法。老师照做，但是却以当地方言开始教学。这位调研者并不懂当地方言。老师说是：“孩子们，放下手中东西，现在让们花小时来解决这门敌人
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