显化祖师当年坐化山中、破碎虚实而去，却留真身遗蜕在此，千年之后仍栩栩如生。后世弟子包塑真身为像，原地供奉于七尺青玉高台上，迎门设牌楼香案，这里就成
无冲派
祖师殿。
游方跪拜时，莫名感觉到显化真人目光仿佛穿越千年，仍默默在注视着他，就似天地山川含情有目注视。
安佐杰脸色有些发沉，而两边人谁都没有再说话。他们身为无冲派弟子，当代地气宗师进殿叩拜本门祖师，既不便拦着也不好再说什
怪话。很多人甚至在发怔，目光中有掩饰不住惊讶——游方孤单身影跪下，给人感觉却似群山朝贺，这无声无息叩拜无形中竟令人震撼。
吴玉翀眼中也有
丝震撼之色，走上前去，在游方右侧落后半步朝着祖师叩拜，安佐杰见此情景微微皱皱眉，也不好再站着，只得也落后半步跪在游方左侧。众弟子起向显化真人行叩拜大礼，看情景就像游方领大家共拜祖师，至于这不同叩拜是崇敬还是谢罪，却不知究竟有谁能分辨清楚。
拜过显化真人之后，游方被“请”进真源洞天，青玉高台后又有条弯弯曲曲甬道，初时极狭窄，仅容人在黑暗中探行，十几米之后渐渐宽敞，前方能望见亮光，出口处有三丈宽窄。
迎面洒照天光下有块白色巨石，上书“真源洞天”四字，巨石侧还缠绕着不知生长多少年紫藤。
绕过巨石眼前豁然开朗，只见四面绝壁峻峭嶙峋，生长着青翠野树藤萝，岩缝中还有清泉泻下，围绕着片约足球场大小清幽谷地。谷中有石如山，有水成潭，有竹掩映，还有两排房舍依山临潭而建。
这里酷似《桃花源记》中描述世外桃源啊，但它却需要登临深山绝壁才能进入，门前有奇异山屏遮掩，哪怕是高人神念也难以察知。此真源洞天，也恰好是这座山风水地眼所在。
想当年游方师祖师祖师祖，代地气宗师徐弘祖曾经在笔记上写道：“总论风门各派传承道场之妙，以向家村后松鹤谷最佳，无冲派真源洞天次之。”风门各派自古传承道场，向家松鹤谷是公认最好地方，而徐弘祖认为无冲派真源洞天地气灵枢之妙更为出色，之所以稍次于松鹤谷，只因为有点缺憾。
真源洞天地气灵枢虽精纯绝妙，但它过于幽深险阻，只适合世外闭关隐居，规模不大不可能容纳太多人，因此只能是单纯清修之所，没有条件与世间很方便往来联系休养生息。而松鹤谷则不同，它规模可以容纳个家族世代聚居庄园，而且谷外向家村有田地可耕作，既是世俗间繁衍生息地，也是与外界交流往来很好场所。
吴玉翀
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