处神殿。
由于是有规划地建筑，整个城市异常
整齐，由于是为
战争服务。因此坚固性，防御性，以及物资流通性特别注意——异常宽阔城墙，
天二十四小时都有各神殿士兵全副武装巡逻，码头区驻扎着海军，不但维持着安全也维持着物资不断流通。
凯普姆班很久以前就对化身降临大地感到厌倦，但是对于这个城市，它还是派遣化身前来观看次——最重要是，它发觉自己和安尼恩分歧并没有这样大。
安尼恩教会在这个城市中，制订法律称之为“安尼恩战争法令”
和“安尼恩普通民法”。在凯普姆班看来，这二部法律大体上贯彻是公平、秩序、略带善良倾向，许多和它地法律不约而同，理念上相当接近（当然对于民法地宽松有些意见）
最关键是，安尼恩并没有意思染指法律审判之类神职，因此产生地力量，大部分是属于凯普姆班所有——而且，在这个城市中，安尼恩教会掌握行政。进行公正赏赐，而法律上审判，由凯普姆班教会进行主导，实行公正审判。
五十年来，二个教会发觉彼此越来越合作和谐，虽然仍旧有些冲突地方，但是这并不是主流，这种情况当然也反应到神身上，但是对于凯普姆班欣赏和善意，安尼恩只是笑安尼恩建造秩序化城市，是因为这容易管理，节省消耗，而且美观，这在26世纪已经是基本理念。
安尼恩民法略带善意，是因为它毕竟出身于26世纪（从人类法律史可以看出，文明越高时代，法律总是有更多人道色彩），至于这个城市民生问题，嗯嗯，这是政治家责任，也是因为有着个大陆作为物资后盾原因。
不管什
理由，总之这个城市还是为安尼恩获得巨大声望，方面这个城市抵御住兽人进攻，并且不时出击，以“流血政策”来消耗兽人地人口和物资，战争胜利当然会给战争之主带来巨大声望，其次就是这座城市建造和运转，也给旧大陆上人获得个正面而直观印象。
毕竟只要来到这个城市，很容易就对安尼恩有个更加清晰印象，通常这种印象还是正面……至少看见忙碌但是基本上还是温饱百姓就可以知道。
不过，战争相持性，还是会有所改变。
卡特就是个出生在这个城市战士，他祖父就是当年逃难人群，他父母在这个城市中结婚安家，而他当然义无返顾要参与防御兽人进攻。
不过，他更喜欢有自由生活，而不是死板凯普姆班教会，所以他加入安尼恩教会，成为巡查队员——每周巡查三天，薪水就足够维持
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