几个世纪中是依不同教团
需要而订立。教规明文规定《圣经》可供lectiodivina[2]，而不供研究：可你知道
们教会开展
对于圣事和世俗事情研究。教规还规定集体就寝，但有时候，们这里就是这样，僧侣们在夜间也理应有机会静思，所以每个人都有单独寝室。关于静思这
条教规是严格，们这里也如此，不仅是从事体力劳动僧侣，就连缮写和阅读僧侣也不能与他们教友交谈。但是修道院首先是个学者群体，僧侣们相互交换所积累学术财富是十分有益。切有关学术交谈们都看作是合法和有益，只要不是在用膳或是举行祷告时就行。”
“你曾有机会与奥特朗托阿德尔摩充分交谈吗？”威廉突然问道。
塞韦里诺并没有显得惊诧。“看来修道院院长已经跟你谈过。”他说道，“没有。不常与他交谈。他总是忙着配插图。有时候听到他与另外些僧侣讨论他工作性质，如萨尔维麦克韦南齐奥，或者布尔戈斯豪尔赫。再说白天不在缮写室里，而是在实验室里。”
“懂。”威廉说道，“那
你不知道阿德尔摩曾有过幻觉？”
“幻觉？”
“就像你药草会让人产生那种幻觉。”
塞韦里诺惊呆：“说过，那些有危险药草是严加保管。”
“说不是这个，”威廉赶紧加以澄清，“指是般幻觉。”
“不明白。”塞韦里诺坚持道。
“是在想，假如位僧侣经得修道院院长允许，夜间可以在楼堡里走动……而在宵禁时辰闯进去，就可能发生可怕事情，是，是说，是想可能会引起他产生恶魔般幻觉，导致他纵身跳下深渊。”
“说过，不常去缮写室，除非需要某本书，不过药草标本般都保存在医务所里。说，阿德尔摩跟豪尔赫、韦南齐奥，以及……当然，还有贝伦加。”
连也觉察到塞韦里诺声音中略带种迟疑。这没有逃过导师直觉：“贝伦加？为什是‘当然’？”
“是阿伦德尔贝伦加，藏书馆馆长助理。他们是同龄人，起当过见习僧，他们谈得来是很正常事。这就是要说意思。”
“这就是你要说。”威廉评论道。令感到意外是他并没有追问下去，实际上他很快转换话题，“现在也许们该去楼堡。你能带们去吗？”
“很乐意。”塞韦里诺明显地带着种轻松感说道。他带们沿着植物园走，把们带到楼堡西面正门。
“对着植物园门是通往厨房。”他说道，“不过厨房只占底层西半部，另半是膳厅
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