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牧龙师 > 玫瑰的名字 > 第一天 午时经

第一天 午时经(3 / 22)

弦那样,透出种内在深沉亲和力,那致、默契和持续不变,旨在用同中求变、变中求同不断变换交替手法,朦胧地营造出单乐曲,使那些不可相互转换造化物相互融合,构成部天造地作之乐章(安宁、爱情、美德、制度、权力、秩序、起源、生命、阳光、辉煌、物种和形象之间相互束缚和制约关联)。那是为求得其璀璨存在形式,各部分成比例物质无数次均衡协调——你看,所有鲜花和树叶,藤蔓和草丛都交织缠绕在起,簇拥着装饰点缀人间和天堂花园里所有花草,紫罗兰、金雀花、百里香、欧洲女贞、麝香草、百合、水仙、莨苈花、锦葵、没药和凤仙,争奇斗艳。

然而,正当全身心地沉浸在这人间美和超凡杰作和谐之中,抑制不住地想唱起欢乐颂歌时,目光伴随着荡漾在心中匀称音乐节奏,顺着老人们脚下盛开温馨玫瑰,落在已与支撑着门楣中央大柱水乳交融浑然那些造型上。那是横向排列三对狮子。头狮子后脚站立,前脚搭在另头横着蹲伏狮子背上,呈弓形跃起,交叉成十字架;狮子鬃毛蓬乱,嘴巴大张,像是在咆哮,像是被簇簇葡萄藤条缠在那根中央大柱上。那究竟是些什,又传达着何种象征性信息呢?也许是为平息不安灵魂,在支柱两侧,有两个人像出奇地同柱子般高,被安排在那里驯服狮子凶残本性,把狮子象征性地改造成高级生灵。另外有两个同他们人像对称地站在另边中央大柱外侧柱脚上。教堂每扇橡木门都有带雕饰边框:上面有四幅老人雕像,从他们穿着认出他们是彼得、保罗、耶利米和以赛亚,他们也是扭动着身躯像是迈出舞步,双手颀长手指像羽翼般张开,胡须和头发也像羽翼般随股清风飘逸,长长圣袍皱褶随着修长腿部摆动而波浪起伏。他们与狮子遥遥相对,雕刻使用材质与狮子相同。正当目光从那神秘圣人肢体和可怕肌肉扭动构成复调音乐移开时,见到大门侧、深邃拱门下方另外些可怕图像。在那些由排小型列柱支撑和装饰扶壁上,绘着历史故事装饰画。柱子顶端绘有茂盛植物花草,枝桠伸向有许多洞孔圆形拱顶。在那里绘制那些图像,仅仅是因为它们拥有隐喻和寓意力量,或是因为它们传达着道德上训诫警示:看见个全身赤裸*荡女人,丑陋癞蛤蟆啃食着她身上肌肤,蛇蝎吮吸着她血液,与她交欢个半人半兽怪物。那怪物大腹便便,长着粗硬茸毛脚爪,扯着喉咙发出猥亵狂吼;看见

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