历史

第114章(2 / 4)

尸体走去,步九照也收起射机枪跟在他身旁。

这段距离不算太长,两人分钟不到就走到喷泉池旁。

谢印雪甩出光剑,剑尖指地,目光落到菩娑婆叉身上时眉头却微微蹙下,抿唇低声道:“它们速度太快。”

步九照挑眉,不解道:“对们有影响吗?”

论快,菩娑婆叉再快也快不过赫迩之梦号上那些贵客凝成怪物,那些玩意都没被谢印雪放在眼里,菩娑婆叉又怎会让他在意?

“对们没有。”谢印雪也确摇头,“但对其他人有。”

菩娑婆叉速度如此之快,若非百步穿杨神枪手,很难击必中。虽然多次射击使菩娑婆叉丧失行动力再让它死亡也能将其猎杀,可是库尔特强调过:被射机枪击中部位,无法制成抗体疫苗。

这就会产生种极度倒霉结果——菩娑婆叉被弄死,但浑身上下都被射机枪击中过,无肢肉能用。

于是谢印雪没立刻将菩娑婆叉切割分肢,而是转身对步九照说:“们能再猎只吗?”

即使没有步九照,谢印雪也能轻而易举杀死菩娑婆叉,不过“杀”前提是得有猎物存在。

如果能源源不断猎杀菩娑婆叉,那这个副本也太简单

因为在那样情况下,只要有个人枪法稍微准些,就能保住全副本参与者性命。

果然,步九照回答和他猜测致:“不能。”

“意料之中。”

谢印雪轻嗤声,他将剑尖对准菩娑婆叉尸体,只剑便将菩娑婆叉整齐分割成“五肢”,可下刻,他握着剑柄手指却微微颤颤。

原因是菩娑婆叉被光剑切割之后,身体就不再是饿鬼怪物状态——它手、腿和躯干,都是人类样子。

步九照走到谢印雪身前,挡住菩娑婆叉尸体道:“它们已是鬼,不是人,你不要着相。”

谢印雪轻喃:“着相?”

“着相”是个佛教术语,意思是执着于外相、虚相或个体意识而偏离本质。步九照这是在提醒他不要因为菩娑婆叉化为人相,就忘它们是饿鬼本质。

闻言谢印雪不由扯唇笑下,将光剑收起,眉尾轻抬道:“你连梵文都看不懂,还懂这个词?”

说罢,他绕过步九照半蹲下身体,神色平静,将菩娑婆叉尸体节节装入玻璃长瓶。

谁知却听见步九照在他头顶无奈道:“……因为以前想过要出家。”

“……”

这个答案谢印雪还真没想到。

他愣两秒而后站起,望着男人苍色眼瞳语气复杂道:“你?出家?”

步九照伸手摁摁眉心,无声叹气说:“你别误会,只是为证明可以吃素不杀生而已。”

“行吧。”谢印雪假装信,“后来呢?怎没出家

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