，其中最重要
次科技大学校园内。
那是在
毕业前不久，有天回学校在宿舍区门口碰到发传单——非常精美铜板纸彩印合页。接过看竟然是宣传“张宝瑞和他炎黄文化”！内容大致如下：国际生命科学研究联合会理事长……炎黄文化创始人张宝瑞先生，将在科技大学科学会堂举行专场“生命科学与炎黄文化学术研讨会”。
张宝瑞闹妖蛾子怎
闹到
科技大学？其实不是这回事。他确实是想借科技大学在国内、国际学术领域影响拉大旗蒙虎皮，可惜科技大学专家领导们要醉心成果研究要热衷学术政治，个个眼高于顶谁会看得上他这样个江湖术士？于是张宝瑞采取种迂回策略，通过在科技大学后勤部门工作骨干学员家属，花不少代价租下科学会堂搞这场报告会。
这样在对外宣传时巧妙偷换概念，人们很容易就误以为张宝瑞“生命科学”研究，得到科技大学认可与正式合作。普通老百姓哪懂这里面花样？看见这份宣传单也是苦笑摇头不已，心想这个张宝瑞真是成气候，他身边定也有明白世道小人在指点。当年造孽，已经到步步亲手结时候。
张宝瑞比想像中干得要好，他那个炎黄功号称在全国已经发展十八万骨干与三千万学员。同样，另位“大师”李至真风头也不小。这两个人已经成近十年来“神功热”所催生最有代表性祸害，其余“大师”与他们相比都成小鱼小虾。
“炎黄文化”组织规模与实业规模发展都很大，张宝瑞借着组织发展，在各地制办多处产业，建立总部和许多分部。如今张宝瑞名也有，利也有，他再进步想要什呢？他必然想要主流社会认可官方地位！可这野心勃勃最后步迈出，就离倾覆不远。要做就是加速这过程，同时消灭同类现象生长土壤。
有钱有地位之后，张宝瑞挑选精英树碑立传，并将自己那套东西从“功法”上升到“文化”高度，再上升到“终极哲学”境界。编撰经典、编写期刊、发行辅导教材，从上到下各个层次扩大影响。立典、立神、立教道路走下来，他可以用。
暂时没有再到他梦中，而是通过人脉关系给张宝瑞身边“智囊”人物提个建议——买下个正式刊号，然后向外大举邮送“炎黄文化”宣传刊物。邮送对象很有讲究，是特意提醒，就是各级机关单位领导。不需要知道具体姓名，比如邮件上就写“某市某局，局长收”就可以。如果还有余力，再邮送封“副局长收”，管他是哪位副职拿到无
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