歌德
夏绿蒂——在1939年，旧世界在新世界皮靴之下呻吟年份[2]。不过，德国瓷娃娃只是在到
美国之后才被称为“夏绿蒂”。
1840年2月8日，NewYorkObserver报道：“1840年1月1日，
位年轻女性（……）为前往舞会赶20英里路，途中被活活冻死。”位以热衷于曝光黑暗面而著称波特兰记者斯密特，由这件事演绎首叙事诗——《夏绿蒂之歌》，后来家喻户晓。几年后，盲人演唱者威廉姆·洛伦佐·卡特为这首诗谱曲。由此，整个40年代仿佛走进冰天雪地世界。1843年12月21日，安徒生发表《冰雪女王》：“她是如此迷人，如此温柔，整个由炫目透明冰块雕成，却又如此鲜活灵动！双大眼睛像星星样扑闪着，却既没有温度，也没有柔情。她冲小男孩点点头，招招手。小男孩害怕，从凳子上跳下来；有什
东西在窗外闪而过，像是只大鸟。”也是在同年，斯密特又写下另首残酷抒情曲，关于雪床，关于被冻僵母亲和得救孩子，但知名度远不及《夏绿蒂之歌》。
《夏绿蒂之歌》几年之内便传遍全美数十州，这个故事与安徒生另个故事既像又不像，在第二个故事里，个小女孩为不弄脏自己崭新红皮鞋而将面包垫在脚底下。与安徒生不同，夏绿蒂故事里既没有道德教训，也没有歇斯底里，整个文本充满着古希腊式平衡。位美女，在寒冷冬夜与自己未婚夫道前往舞会，渴望受到众人瞩目，他们驾着雪橇在雪原上疾驰，耳畔传来清脆铃声，而她身上只穿着身漂亮加绒风衣和件单薄披肩。歌曲越到后来，雪橇速度就越快，夏绿蒂冻得牙齿直打战，嘴上却说：“
身子暖和起来！”星辉愈发寒彻，舞厅越来越近，女主人公身子却冻僵。未婚夫悲痛而亡，与爱妻合葬穴。
这些自欧洲漂洋过海来到新大陆瓷娃娃之所以被叫做“冰人夏绿蒂”，主要是因为，它们完全不能活动。拜这个妇孺皆知绰号所赐，这些瓷娃娃变成恐怖故事和噩梦中常客。而无声它们却无从申辩。这些瓷娃娃中男娃娃很快被相应地称为“冰人查尔斯”，它们对此同样保持缄默。这些瓷娃娃鬈发和童袜，及其来自彼世黯淡惨白将其变得像万神庙中小号神明。只是，与那些古希腊罗马神像不同，前者色彩是连同神力起丧失，而后者则从开始就压根没有色彩。
正面
阿尔蒂尔·兰波对于新事物和当代事物极其热衷，经常给家人寄来长长所需物品清单，包括字典、手册、仪器、工
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