诗，从
个侧面反映
他在隐居生活中
心态和思索。比如说《登楼》：
楼小能容膝，檐高老树齐。
开轩平北斗，翻觉太行低。
《雨后游园》：
昨夜听春雨，披蓑踏翠苔。
人来花已谢，借问为谁开？
《次王介艇丈游养寿园韵》：
雕倦青云路，鱼浮绿水源。
漳洹犹觉浅，何处问江村。
因为这些闲云野鹤日子对心情滋养，袁世凯这些诗，已很有点王维诗禅意和境界。比如《春日饮养寿园》：
背郭园成别有天，盘餐尊酒共群贤。
移山绕岸遮苔径，汲水盈池放钓船。
满院莳花媚风日，十年树林拂云烟。
劝君莫负春光好，带醉楼头抱月眠。
在此之间，袁世凯也有对于时局思索和追忆，这篇《忆庚子旧事》算是怀旧之作：
八方烽举古来无，稚子操刀建远谟。
惭对齐疆披枳棘，远临燕水补桑榆。
奔鲸风起惊魂梦，归马云屯感画图。
海不扬波天地隶，共瞻日月耀康衢。
当然，让袁世凯耿耿于怀，是清廷以“足疾”为借口让他告老还乡，赶他出朝廷。这样借口让他啼笑皆非。袁世凯直接以《病足》为题，接连写两首诗，聊以自嘲和宣泄。
其：
采药入名山，愧予百健步。
良医不可求，莫使庸夫误。
其二：
行人跋而登，曾惹齐官笑。
扶病乐观鱼，渔翁莫相诮。
在此期间，袁世凯所写最著名首诗，是《自题渔舟写真二首》，其二为：
百年心事总悠悠，壮志当时苦未酬。
野老胸中负兵甲，钓翁眼底小王侯。
思量天下无磐石，叹息神州变缺瓯。
散发天涯从此去，烟蓑雨笠渔舟。
对这首诗，袁世凯颇为自得。联想到清廷还有人对自己“退下”不放心，袁世凯索性请人将他与兄袁世廉泛舟河上、怡然垂钓情形拍张照片。在照片中，袁世凯蓑衣斗笠，手执钓竿，怡然自得，俨然当年姜子牙和庄子。袁世凯将照片印制上百张，分送亲友，同时派人将照片连同诗文送至上海报纸刊出。昔日大权在握重臣袁世凯，下子成为个超尘脱俗隐士，这样变化，在当时中国，引起片议论。
尽管幻想着有朝日东山再起，但此时中国时局，又有谁能够左右呢？对于自己是否能够复出，袁世凯并没有百分百把握。当报纸将照片和诗文刊出后，袁世凯看着自己身影，不由自主地摇头苦笑。毕竟，以袁世凯性格和思想，这样方式实属无奈，袁世凯毕竟不是当年庄子，他才不想跟庄子样，长年累月地钓于濮水呢！他志向，就是在尘世间，实现自己抱负和价值。
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