无论是在军队、企业里，还是在电影
制作现场，组织活动原理都并无二致。
不外乎就是“人际关系”与“胜败观”。
当置身于组织之中，并想要带动这个组织，借此实现某个目（去满足胜利条件）时，就必须充分理解上述两个要素。
而“幸福论”可以帮助打下上述两个要素基础。
对于军队中下级士官与企业中中层管理干部，这些要在具体且平常情况下维持并运用组织人来说，需要有必备修养，但事实上，获得这些修养又是相当困难。
他们会发现在军校或商科中学到“知识”没有任何帮助。即便置身战场或者职场时，通过亲身体验而积累“经验值”也不够。那
又该如何掌握带动组织前进方法呢？对此，所需必要条件又是什呢？
答案就是“人修养”，再无其他。
曾经，那些被称作庶民人通过看戏小屋，或是寄席①掌握
某种学识。
在过去，不管是职人、学徒，还是大型店铺老板，大家也都是通过观看世话物、人情噺②等表演来感受人语言，去解人内心细微变化。
人类这种生物究竟是何其愚昧，又有几成可信呢？
而到底又是怎样“价值”，在引领着人类，推动着世界发展呢？
人类
生能够获得“经验”究竟是有限。人生苦短，所以
们从自经验及邂逅中能够学习到“人修养”也是有限。因此们需要逐渐将别人经验融入到自己“经验”当中，而这类经验则是以“虚构”形式存在着。
电影、小说、漫画，全都是可以用来体验“他人人生”形式。在这些“虚构”形式中们可以毫无风险地去体验他人人生。而电影其实就是种用来窥探他人装置。
看戏小屋与寄席在现代已经成为特殊“传统”场所，但是电影院却到处都有，而为那些没有时间去电影院看电影人，坊间也有影片出租店。在解“流行趋势”之外，为更有效地学习古今东西“人修养”，想善用影片出租店经典电影区会很好。
当然，如果只是漫无目地观看电影，则不可能自动掌握“人修养”。曾经在看戏小屋及寄席，存在着群被称作“戏通”人，而现在在看电影人中，也存在着所谓“电影通”。无论是接触任何技艺，或是为让此技艺获得他人好评，都必须要能“潜下心去研究”。因此在欣赏电影方面也需要多加训练，才能够在充分享受电影乐趣之余，从他人人生当中学到教训。
唯有通过“谈论”电影，能够精进自己欣赏电影技艺。也唯有通过“谈论”电影，才能够确立自己“看过”部电影
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