“神明将虚假
颜料在天上倾倒
空”（《十四行诗31》），“到达天之蔚蓝处后/定空无人/那是个恩泽浩荡言”（《十四行诗34》），“白日里蓝天编织着言”（《十四行诗45》），“鸟不知道天空言”（《天空言》）。
在创作后来被收录在《六十二首十四行诗》和《关于爱》这两本诗集中作品时候，
抱有这样种观念，认为蓝天蓝仿佛是掩盖其背后宇宙虚无窗帘。而将无数星星存在,bao露给们夜空，则直坦诚地告诉们人类生存条件真谛。那时候所使用“”这个词与人际关系中言没有任何关联。对此也没有疑问。是因为是直受益于良好人际关系，还是因为觉得现实中自己编织言以及被用在自己身上言无法成为诗歌创作题材呢？不管是哪种情况，对来说，人类所编织言都不是那
深刻东西吧。那个时期所创作有关人类编织言作品，是下面这样首为儿歌创作歌词。
“骗人/骗人/都是骗人/切都是骗人/如果你跟谁撒话。”（《骗人/骗人/都是骗人》《日语练习》）这里所论述不过是般意义上道德而已。从诗歌角度来看话，可以说没有触及人际关系《蓝天言》这首诗更加有原创性。那时候注意力不在人身上，而在围困着人类宇宙上。那时候不仅对政治意识形态毫不在意，而且在面对人际关系时，虽然为其所苦，但并没有重视它，而是寄希望于通过单纯举动来加以解决。思维跳出
人类社会视角（虽然这种事原本是不可能），将自己生命同宇宙连接起来进行考虑。蓝天蓝是骗人，这种感性思维已经很早就从身上消失不见。尽管如今认为这是值得高兴。
如果你想知道现在是如何看待言，希望你最好读下收录在《裸体》中《言》这首诗，在此就不做引用。这首诗是用男性第人称写，其中所阐述想法与感情并不是骗人。你可以将其理解成实实在在想法和感情。认为，诗歌这种文学形式个特征就是里面包含你在现实中没有感受到情绪以及并非属于自己想法。话虽如此，诗歌中这种意义上言却往往有可能是真正现实。这些言如果来源于人类所谓集体无意识话，或者到达日语这种语言潜意识下深度话，那创作诗歌人就可以放弃个人身份，而以种媒介身份默默无闻地发挥自己作用。这种意义上诗人，与生活在现实中他或她，很难说这两者之间是没有矛盾，但是相信，不接受这种矛
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