块石头给他们,就会得到食物。开始奖励是片黄瓜。两只猴子都高高兴兴地把黄瓜吃。几轮之后,德瓦尔进到实验下个阶段。这次,第只猴子交出石头,得到是颗葡萄。葡萄可比黄瓜美味多。但第二只猴子交出石头时候,拿到却仍然是片黄瓜。这只猴子之前拿到黄瓜还很高兴,但现在却火冒三丈。它拿到黄瓜之后,先是难以置信地看会儿,接着就怒气冲冲地把黄瓜丢向科学家,开始跳来跳去、大声尖叫。它可不是什好惹角色!23
这个滑稽实验(可以上YouTube观看)和最后通牒博弈,让很多人以为灵长类动物就是天生有道德观,而平等是种普遍、永恒价值取向。人类天生就是平等主义者,而不平等社会必会招致怨恨和不满,绝不可能运作顺畅。
真是这样吗?这些理论应用在黑猩猩、卷尾猴和小型狩猎采集部落或许很合适。在实验室里对小群人做测试,也不会有什问题。然而,旦观察芸芸众生行为,就会看到个全然不同现实。大多数人类王国和帝国都极度不平等,但其中许多国家稳定和效率却好得出奇。在古埃及,法老王可以躺在舒适垫子上,住是凉爽而豪华宫殿,穿是金凉鞋和镶满宝石外衣,由美丽女仆剥好甜甜葡萄放进他嘴里。通过敞开窗户,他可以看到农民在田里工作,穿是肮脏破衣服,头上顶着无情太阳,回家能有根黄瓜吃就已经是天大幸福。然而,农民很少起身反抗。
1740年,普鲁士国王腓特烈二世入侵西里西亚(Silesia),发动系列让他赢得“腓特烈大帝”称号血腥战争,让普鲁士成为大强权,而数百万人因战争而死亡、残疾,或者变得无所有。他麾下兵士多半是倒霉新兵,必须承受铁纪律和严苛训练。可以想见,这些士兵对他们最高指挥官并没有多大好感。腓特烈有次看着部队集合、准备出征,就对位将军说,他最惊讶是“们安全无虑地站在这里,看着这6万大军;他们都是们敌人,每个人都比们武装完备、身强体壮,但他们见们就发抖,们却对他们毫无畏惧”。24腓特烈确实可以安全无虑地看着这群人。在接下来几年,虽然战事辛劳,但这6万武装大军从未反叛,很多人还为他拿出非凡勇气,甚至献上宝贵生命。
这些埃及农民和普鲁士士兵反应,为什和最后通牒博弈或卷尾猴实验情况如此不同?原因就在于,大批民众行为就是和小型团体情况有所不同。如果今天最后通牒博弈实验中有甲乙两方各100万人,要分10
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