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第五部分 生存下去 第二十章 意义:人生不是虚构的故事(8 / 28)

。在1934年,外祖母范妮和父母及两位姐妹迁居耶路撒冷,但大部分亲戚还留在波兰赫米尔尼克(Chmielnik)和琴斯托霍瓦(Cz?stochowa)。几年后,纳粹来犯,老弱妇孺个不留,均未能幸存。

即使只是文化遗绪,也很少能够留下。外祖母波兰家族留下只有家庭相册里几张照片上褪色面容,而外祖母已经96岁高龄,现在连她也不记得每个人名字。而且据所知,这些人并未留下任何文字,没有诗,没有日记,就连买东西清单都没有。你可能会认为,这些人毕竟曾是犹太人部分,是犹太复国主义运动部分,但这几乎不会给他们个人人生带来任何意义。此外,们怎知道他们每个人都爱做犹太人,都支持犹太复国主义?搞不好,其中有个是忠诚**主义者,做苏联间谍而牺牲自己;可能又有个,心希望能成为波兰社会分子,于是做波兰军官,最后在卡廷(Katyn)大屠杀中丧命;也许还有个,是激进女权主义者,拒绝所有传统宗教和民族主义身份;既然他们没有留下任何资料,要说他们所追求人生意义是这个或那个,实在太容易,而他们甚至连起身抗议权利都没有。

如果们无法留下什有形东西(例如基因或诗歌),或许只要能让世界变得更好点儿,也就足够。如果你帮某个人,而他又去帮其他人,这样下去就有助于让整个世界都变得更好,就像穿起个“善联结”,而你就是其中个小环节。或许你也可以好好教导某个聪慧但不善与人相处孩子,而他最后会成为医生,拯救千百人生命。又或许,你可以帮助位老太太过马路,让她人生有小时开开心心。虽然这些做法确实有优点,但串善意好像和串海龟没有多大差异:们还是不知道意义在哪儿。有位智者被问到人生意义。他说:“知道是,在这里是为帮助其他人。但不知道是,究竟为什其他人在这里?”

如果有些人不相信有什连接,不相信有什未来,也不相信有什集体动人史诗,或许最安全、最简单又能让他们相信套故事就是“爱”。“爱”这套故事并没有打算要超越现在。诸多歌颂爱情诗句都说过,当你沉浸在爱里时候,整个宇宙就只剩下你爱人耳垂、睫毛或乳头。就像罗密欧看着朱丽叶脸颊斜倚在手上,便感叹道:“愿化身那手上手套,便可抚摸那脸颊!”只要与此时、此地个身体相连,就能让你觉得连接整个宇宙。

事实上,你爱只是个人,而相较于其他每天

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