季氏家大门,对他曾那威严、神秘、不可逾越。现在,年近七旬孔子也不敢掉以轻心。
孔子回国两年后,孟懿子去世,孟孺子继位(孟武伯)。孟懿子前半生对孔子提携不少,但他很介意孔子搞“堕三都”之类政策,后来对孔子就比较疏远。
在季康子时代,孔门弟子们都给季氏工作,孟孙家族有所顾忌,担心季氏独大。孟武伯当家长后,也向孔子打听几个弟子本领,问他们够不够“仁”标准。
孔子说,仁标准太高,不好说。但子路能给千辆兵车大国管军事,冉有能给百辆兵车大贵族家当宰,公西赤能搞外交,在朝廷上接待外宾,这些人都是搞行政人才。5
但孔门弟子很少有给孟孙、叔孙家族工作。孔门弟子这个时期纷纷当官,除冉有、子贡、子路、高柴、言偃,还有卜商当莒父宰,宰予、樊迟等人也都有职位。
更厉害是闵子骞,季康子想让他当费城宰,他就是不答应。因为在他看来,费城宰是季氏职员,不是国君大臣,身份太低(孔子年轻时候就没这底气)。而且,即使国君来任命他,无能无道国君他也不接受,宁可在汶河边当个隐士。6
孔子这些弟子当官,和孔子当大司寇时候样,是只拿年薪,没有封邑,职位不能世袭,雇主三桓家族不满意,随时可以辞掉他们。这和原来贵族世袭官职做法完全不样,是官僚政治雏形。闵子骞不能接受,他留恋还是老贵族制度,有名正言顺、世代传承爵位和封邑。
给季氏当武城宰言偃出身平民,在武城也热衷搞平民教育。孔子有次到武城,听见老百姓家里也在弹琴唱歌,觉得有点好笑,说“杀鸡怎值得用牛刀?”
言偃说:以前听您讲道理,说君子、小人,都应该学点“道”,君子学道就会行仁政,小人学道,就容易使唤。
孔子也赞同言偃,他对其他学生说:言偃说得对!刚才那句话是开玩笑,你们不要当真!7
孔子和他出身低这些学生,对底层百姓还是有感情,这和贵族出身人不样。之前齐鲁战争,言偃治下武城农民充当长矛步兵,帮着冉有打胜仗,这已经不是贵族战争游戏方式,但孔子师徒还没有修改游戏规则能力。
孔子多数学生,当官就要按掌权者意志行事,难再实践老师当初教“道”。冉有给季康子当大管家,最有势力,但孔子对他不满也最多。
季氏家已经是鲁国最富,冉有还整天想办法帮他搜刮百姓,增加收入。这类消息经常传到孔子耳朵里,孔子发怒说:冉有不配当学生!学生们谁见他,就替骂他!8
冉有被
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