国，定居下来。华氏家族则长期在宋国掌权。
动乱几十年后，华督
后代华耦当宋国大司马，来鲁国访问。鲁君安排宴会招待他，华耦不敢参加，说：
先祖华督当年作乱，诸侯史书里都记载着，这是们家族耻辱，现在不敢享受这
高规格接待。16
孔父后人就在鲁国。华耦到鲁国，心理包袱很重。
孔子对女人印象不好，也跟他这段家史有关。那场动乱孔夫人没责任，但不少人总爱把祸端算到女人头上，说女人是红颜祸水。
西周和春秋时候，男女关系还不像后世那保守，贵族妇女抛头露面，参加社交场合也很多。比如诸侯国君出国访问，就时而带着夫人，接待国国君夫妇也会
起举办欢迎宴会，两位夫人会和对方国君敬酒、碰杯，甚至有“交爵”（也许像后世“交杯酒”）仪式。
孔子说，以前曾经因为这种“交爵”暧昧发生事故：位“阳侯”看上
“穆侯”夫人，就把穆侯杀，把他夫人抢过来。所以此后诸侯国君应酬典礼上，就很少让夫人出席。17可惜这两位国君在史书里都没有记载，细节问题搞不清。
孔子跟南子，还有层，就是他们都是商人之后，宋国宗室出身，都是子姓，要是有染，按当时同姓不婚原则，就是犯乱伦禁忌。孔子不可能不警惕。
所以，后人拿南子事儿打趣孔子，应该是冤枉他。
南子到底怎想
上面这些，都是从孔子角度看问题。从南子角度看，大概远不是这样。
南子见孔子，想干什？也许她真风流成性，见个有点特色男人就想尝试下。孔子模样太特殊，她久闻大名，早就跃跃欲试。再者，她有和同宗男人相好癖好，孔子也符合这条。无奈这老学究太不知风情。
但这种可能性不大。太子蒯聩刚为宋朝事情闹过，现在风波刚刚平息点，南子未必这嚣张没理智。
她关心，是怎防范蒯聩太子杀回来。特别是卫灵公已经老，万哪天命呜呼，太子回来继位，就没她好日子过。孔子弟子、朋友，在鲁、卫两国当大官多，跟孔子拉关系，就是要搞反蒯聩同盟；或者往大说，稳定住反晋东方同盟，因为晋国正支持蒯聩杀回来呢。晋国主政是赵简子，赵简子手下得力是阳虎，阳虎死对头是孔子，所以孔子对她有用。
当然，南子也是用自己方式处理问题。她是生活在众星捧月中美女贵妇，习惯跟各种男人用搞暧昧方式打交道，有套诱惑他们给自己办事小技巧，也预留继续发展关系余地。但问题是跟孔子搞这套没用，只会起副作用。当然，如果把“虐心”也看
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