也全部烧成
灰，城上
视野极为开阔。
至于在哪里扎营，楚军也有
个极好选择，那里矗立着座高高木塔，木塔下面是些红砖垒砌围墙。
这些砖石砌成围墙，就像是个营寨，视野开阔，而且正好在个小土坡上，正适合作为中军将帅之寨。
楚王与乘广、贵族们驱车来到那处木塔营寨旁，询问斥候道：“这是何物？”
斥候回道：“墨者重鬼神，用以祭祀迎敌。驱赶民众，修建十余日，乃成。”
“敌人从西方来，就在西边祭坛迎祭神坛；选九个年龄九十岁人主持祭白旗仪式；九尺高西方白神九尊，九个弓箭手每人发射九支箭；将领军服定要白色，用羊作祭品。”
不只是墨者有重鬼神名声在外，楚人重祭祀巫祝习惯不比墨者低。
楚人好巫祝*祀，自来如此，这些祭祀办法和楚人手段有些相似，楚王便叫人去寻军中随行觋师或女巫。
觋师听完墨者祭祀手段后，说道：“西方白神九尊，墨者祭祀是正确。”
“但是
们在南部扎营，可以用同样办法，祭祀南方赤神七尊，将校定要穿红色服饰，再屠宰狗作为祭品。”
“再选善射者，以蒿为箭，向天地四方发射用蓬蒿制成箭，拿矛兵士则用矛向空中刺三下，接着弓箭手向空发射。”
“选百人，站在祭坛左边，跳名为‘翳’巫舞，就可以破解墨者祭祀。”
既然这些巫觋都能够破解墨者迎敌祠，楚王也知道主要还是为安稳人心，便问道：“这祭坛可以使用吗？”
觋巫道：“这可以使用，想要压制墨者巫术，就需要比墨者迎敌祠建立更高。建立之后，可以作为瞭望之用。”
“所以需要叫人想办法将这祭坛加高在夯土上。”
楚王下车，与左右看看这座高耸木塔，还有旁边用砖石堆砌围墙堆积仿佛矮小堡垒样营寨，忍不住赞叹句。
都说秦砖汉瓦，实际上此时已经出现砖，但大部分都是昂贵、需要水蒸气闷熟退热青砖，墨者用却是更为方便快速红砖。
这时候直用是胶泥作为黏合材料，因而砖石结构黏合是个大问题，适用简单白灰黏土作为黏合材料，算是解决砖石结构重要问题。
楚王想到之前从沛县回来使者回报，在看着这面砖墙，称赞道：“尝闻墨者多才，这墙砌极好。”
“若是能够攻破商丘，愿用千金为聘，或少征用宋人民夫，让墨者帮着修筑榆关城。”
左尹推推这堵算作祭祀建筑砖墙，赞道：“正是如此。夯土墙容易被水泡散，大梁城临河，最忌水攻，若以此砖为墙，必然坚
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