这些人来观察敌人
动向。”
“商丘守城，已非
次，城内许多有特殊才能人，
心中都记得。楚军扎营，会有人盯着他们动向。”
“再者，你给看《山海经》之大荒西经中，有特洛伊木马事，便想此事未必就不能用来守城。”
墨子这样说，不想适猛拍
下手掌道：“先生，想也是这样。”
两人都未说具体如何做，但是思路却是致，墨子笑问：“你说如何？”
适有些不好意思地说道：“先生知道，并不怎
敬重鬼神，所以对于‘迎敌祠’事从来不学……”
迎敌祠，属于迷信范畴，也是墨家守城种糟粕，但更多是为安稳城内人心作用。
迎敌祠就是种祭祀活动，利用墨家木匠技术，建立高塔，在高塔上祭祀，用来安抚城内人心，祈求上帝诸神庇佑。
墨子微笑道：“说鬼神，无非是想让人觉得举头三尺有神明，因此哪怕在山涧之中孤行，也不会想着做不义之事。你既不信，却依旧行义举，那信与不信，又有何区别呢？”
“墨家不是为让人信鬼神上帝，而是希望人能行义举。墨者之中，如你般人有许多，当初生病时候，先来看望，问不是病情，而是反问为什鬼神没有庇护……”
墨子说起这事时候，并不生气，只是微笑，示意适继续说下去。
适笑笑，垂首道：“外人看来，墨者善于祭祀，这正是弟子想到木马之计。”
“如今城外都是良田，上好木材都已经被砍伐，附近又都是平川，商丘城高数丈，想要观察到城内局势，需要搭建高台。”
“想，如果们能够带入楚王去思索，猜测楚军会在几处扎营，然后便选处建立木塔高台……这位置定要合乎楚人方便，但方便之处不少，们若在处建立，那楚王或许便会将军帐扎在附近。”
“届时，们若想要穿阵而击，这高高木塔便如黑夜灯火，可以让义师墨者知晓该攻击何处。”
“再者，墨者祭祀事，天下皆知。楚人又好*祀，必不起疑，以为必是墨者守城迎敌祠，不疑有他。”
“公输班已逝，先生木工奇技天下无双，想来搭建起来木塔必然高耸坚固。周围又无良木，楚人便更可能以此木台来眺望商丘。”
“加之，楚军混乱，封君众多，商丘不能出城野战，楚王必会想要让号令传遍，也会选择木塔为旗。”
“先生既懂守城，必懂围城，选取地方也定然是楚人方便。”
“义师初战，只知向前，只是前在何处？便需要有高塔作为指引，方能不容易走偏，毕竟他们还不是备城门墨者，他们只靠戈矛成阵，旦走错
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