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牧龙师 > 战国野心家 > 第一六六章 禹圣故法泗水清(九)

第一六六章 禹圣故法泗水清(九)(3 / 4)

则无需再度缴纳。”

“从外地转运之物,具体征收税费再行额定。”

“其六,劳役。”

“所有劳役,由墨者提出,沛县万民商定同意与否。”

“若同意,则或为劳役、或每日发钱财,具体数额五日后再商。”

……

涉及到沛县各行各业种种变革,条条地从适嘴里说出来,在赋税问题上基本涵盖整个沛县。

工商业低税,可以适当让部分原本想要开田无地农夫选择成为手工业者、或是进入到墨者工坊中做工。

间接税征收,也只是走个形式,墨者在工商业上大头收入,还是来自自己掌握工坊,以及,bao利铁、酒等货物。

井田制存在,是适应原本低下生产力最优结果,与之配套还有整套管理模式、军事制度。

墨者在沛县变革土地所有制,破井田,实际上也就意味着原本管理模式、军事制度也在沛县毫无意义

沛县特殊情况,让沛县变革是别处无法复制,配套基层官吏、墨者工坊,bao利、完全精兵路线为将来基层军官可以随时扩军军事制度、为十年之内没有大规模战争准备军事征募……

种种这些,可谓是沛县特色。即便已经变法魏国、已经大规模实行另种私亩制西河地区,也是根本无法复制

宋公爵要是敢按照沛县样板,在全宋国推广,适可以肯定个月之内就会被杀。

种种这变革,都会触及到很多人利益,但触动最大利益还是土地制度变革。

既然已经决心变革土地制度,那就不妨次性彻底将各种基础性变革全部提出,在墨者主力离开沛县前往商丘之前,粉碎掉任何可能出现叛乱。

贵族封地特权被剥夺,这是必然会引动很大部分人不满,但也会有部分私亩较多贵族会选择隐忍沉默。

墨者并没有把所有贵族都逼到对立面去,至少贵族私亩墨者是承认、也是不分掉

至于之后利用租农逃亡逼着贵族卖地、逼着旧贵族投身工商业或是投身经营业,以现在这些贵族眼界,暂时还不能看出来。

贵族会分为两派,派会和墨者不死不休;另派会接受墨者变革,暂时看不到他们面临危险。

农夫们对墨者绝对支持,不只是因为墨者私亩制改革,还因为墨者手中捏着铁器、盐、耕牛马匹等物资。

最关键,墨者有钱。有钱到可以提供各种贷款:这钱未必是黄金和铜,而是这钱可以换到农夫急需铁器农具种子。

工商食官制度被打破之后,墨者有自己工坊,可以容纳部分原本工商食官内部工匠,还有工匠会等组织可以隐性管辖

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