道告子明白什,点头道:“明白就好。”
明白不代表去做,也不代表认同,更不代表彻底心服,明白只是明白。
但对墨子而言,弟子能够明白这些、能够解开心中疑惑,这已经是种进步。
当人群再次安静下来后,适才真正地开始讲未来、讲道理、将那些墨者义、将那些铁器将带来改变。
虽然还不知道第炉铁质量如何,但至少弄出铁,至少比石头要强,至少墨者还有很多时间可以改进。
距离春耕还有段时间,犁铧头之类东西可以先弄出来。
距离秋收还有更长时间,镰刀锄头之类农具可以慢慢弄出来。
距离熟铁打造成铁器再想办法渗碳成钢作为兵器,那可能要更久时间,但现在还有青铜,还有公造铸这样铸造青铜大工匠,墨者许多兵器还可以用青铜代替。
距离熟铁打成卷再团成长筒,需要时间或许更长,但不计成本不求近愿地尝试,总会在数年或者几十年内出现。
而足够铁器,也会让诸夏农业生产迈上个新台阶,不只是沛县,而是整个九州。
农业是手工业基础,适直这样认为。
当粮食产量大幅提升、大片荒地被铁器开垦之后,越来越便宜粮价会催生出大批“变业者”。
这是从管仲齐桓时代就面临问题,现在样会面对。
奖励耕战法家、与催生手工业市民阶层墨者,已经不再可能融合在起。
各国、诸子,将会根据新形式、新事物,采取各种不同变革手段,激发出更多更激进思想交锋……以及农产品提升后,更多有闲阶层。
适和墨者讲些道理,在石器、铜具、井田时代,需要苦心思索才能明白。但在铁器、牛耕、私亩出现后时代,却是具象,可以让更多人在这个物质基础上更容易明白。
因为墨者设计天下,在尧舜大禹时代,那是行不通幻想;但在铁器、牛耕、造纸、火药等出现时代,却出奇地合拍。
适挥舞着手臂,激烈且直白地演讲着许多未来,聚拢着民心,讲诉着那些此时稍微能听懂道理,推算着铁器普及之后战国时代变化。
而那些听他讲诉民众,记忆最深刻,却是那些与他们息息相关切。
适说,沛县民众,可以凭借草帛性命牌,前往乡亭赊买铁器,和耕牛马匹样可以分数年还清。
民众很高兴,适也很高兴,反正铁器是,bao利,而墨者需要流动资金和黄金,可以从陶邑得到,从外地换取。
只要能够保证资金周转,,bao利垄断,那沛县民众越早得到铁器、越早开垦更多铁器时代才能开垦土地,墨者
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