那日沛泽响动之后才出现流传
变
样治水故事是这样：
大禹治水时候挖掘到涂山，山石阻塞河川，挖掘甚难。涂山氏女娇见大禹心生爱慕，但大禹却说水不治而不婚，涂山女娇因而心伤。
族中有通天志之大巫，名启，暗恋于女娇。
见女娇日益消瘦，便暗助涂山女娇，诉说云云。
当夜涂山女娇便去找到大禹，说涂山氏有大巫名启者通晓天志，可开塞石，便问大禹若劈开这些阻塞石头是不是便可成婚。
涂山女娇既魅且美，禹亦动心，便答应。涂山女娇也不知道氏族内那名通晓天志大巫会怎
做，却很信任。
当夜，
声巨响，如同天塌，大禹惊醒去看，却见塞石已碎，仿佛被人砸开样。
兴奋之余，当夜便与涂山女娇幕天席地，只是那名通晓天志名启大巫却再也没有出现。
或有人说，这大巫爱慕女娇，可见大禹后便知不能及，又见女娇心有所属日益消瘦，事成之后黯然而去。
或有人说，涂山女娇日后思慕不过家门大禹，对月而唱“候人兮猗”，其中辗转之情自是对大禹，却只怕也有几分感谢那名黯然而去族内大巫以求再见以谢深意。
或有人说，大禹听涂山女娇如此说，赞那通天志之人，便将嫡子取名为启以示悼记，酬其开涂山之功。
这故事很有趣，经墨者传播很快就流传开来，毕竟这涉及到三角恋、付出、不求回报、黯然伤神、起名纪念等等符合流行元素在其中，比起单薄那些传说要有趣多。
之前众人多想，或是那通晓天志名启大巫应是见女娇与禹幕天席地以合，黯然离去再无所踪。
今日看，不少人均想，只怕是那通晓天志名启大巫也是用这样手段，只是来不及离开竟被炸死……毕竟要炸开涂山雷火要比今日所见更大万倍才有可能。
再想那劈山裂石手段，更是振奋，劈山裂石可是鬼神才可以拥有手段啊！这与神话致，难道知晓天志人人都能劈山裂石吗？
那人若知晓墨者所谓天志，又和鬼神有什区别呢？
不少人用种虔诚而自发尊重，颤声问道：“墨者……真可以直接沟通鬼神吗？可以借助鬼神之力吗？”
适站在散去白色硝烟中，知道这些民众问是他，大笑道：“墨者能验证谁可以沟通鬼神。凡不得墨者验证，俱是假！”
他大笑。
因为他不屑于当神，而是要让比当神更牛逼——墨者要掌握验证那些时间所谓可以通神人，凡验证不过，俱是假。
想当沟通鬼神人？先来墨者这里考试，通过领证做资格，谁能活着通过适便让他领证。
任何神，不得墨者同意，不
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