”。
号令必出于守城之前，昔年禽滑厘曾助弱国守城，城墙上有与他
同守卫
人，看到城内火起不顾号令便去救火，引动众人随行。
禽滑厘虽知其并非刻意而为，心虽不忍，但还是当众将其射杀，以定城墙不乱。
他既杀过这样人，对于此时墨者要杀这些人，更无什
不忍之心。
只是他不想杀死滕叔羽。
虽然这位滕地勇士忽然出现，可是禽滑厘思及之前墨子与适谈论沛地行义之后事，心中已有大略，登车之时已作出判断。
他记得其时墨子与书秘以及在场七悟害谈到若沛地事毕，何以致天下？
适曾说，越人北上琅琊，腹地吴人必乱，吴人乱，越人必归会稽。
越人若归会稽，滕、缯等邦俱可复国。
复国则乱，乱则思安，墨者可趁机深入滕、缯、倪、薛等地，如沛地故事，做无冕之君，同数国之义。
这只是将来大略，可他既是已定巨子，便要为墨者将来考虑，登车之际已经想到滕叔羽等人尚可有用，于是可不杀。
车轮滚滚，马匹狂奔，虽是驽马，短途之内也非人力可比，转瞬已到
滕叔羽侧面，相距不过二十步。
滕叔羽只顾向前，没有注意到禽滑厘已在他身左右。
禽滑厘大喝声，做御手墨者当即勒住改良后缰绳。
他虽也会飞射之法，但是战车颠簸，终究不比昔年养叔神技，只能停车而射。
五射作为君子六艺之，适根本不会，禽滑厘却是自小掌握。
白矢、参连、剡注、襄尺、井仪，是为五射。他既叛儒，五射之中可用四射，襄尺射乃是君臣之礼，凡射必要退居爵高之人后步以示尊重，这射他早已遗忘。
拈弓搭箭，先取白羽支，拇指勾弦拉弓如满月，朝着滕叔羽右脚踝飞射而去，大喝声道：“叫你知墨者手段，亦叫你知天下之大！”
说罢松手，羽在上而镞在下，弓弦嗡嗡，箭杆在空中折成个微妙挠度迅速伸直，向前疾驰。
甫松手，禽滑厘又从箭囊中取出三羽。
羽夹于拇指，其余两羽以中指、无名指、小指三指相夹，快速拉弓，箭飞出，迅速接上另支，三支羽箭在空中竟成连线。
早飞出第箭正中滕叔羽右踝，没入寸；第二箭中滕叔羽左踝、三中左肩、四中右肩。
做御手那人，也是叛儒之墨，见禽滑厘射出这样手，忍不住大赞，竟是忍不住抖下缰绳，险些将自己跌落。
旁人许认不得，可他这种叛儒却认出这四箭精妙，竟是将五射之中除襄尺之外四射技法全都展示出来。
第箭中滕叔羽右踝，正合头高鏃低剡注之射，剡注此第射。
中其脚踝，入踝寸，若用以射
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