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牧龙师 > 战国野心家 > 第八十二章 仙药共品皓首悬(二)

第八十二章 仙药共品皓首悬(二)(4 / 4)

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堆小麻花。

见时机已经成熟,适大声道:“刚才之所以质疑那些主祭之人,就是因为他们祭祀办法不对,是不能够通达神明。”

“昔日重黎绝地天通,人神各自相隔不再影响,如果祭祀不得法,又怎可能得到神明庇护呢?”

芦花已经将几根小麻花炸出来,适拿起根麻花道:“昔日有天梯可通上天,天梯是什模样?就是这般模样……”

双螺旋模样小麻花散给下面人,除那根可能沾到白磷。既然要造神话,那就要和以前故事相连接,也为今后伏羲女娲简单遗传学做准备。

小麻花螺旋而上,众人谁也没见过天梯是什模样,想象下,或许传说中昆仑山上天梯就是这般螺旋而上

此时莫说是普通民众,就算是王公贵族也对天梯之说相当相信。

昔年曾被伍子胥孙武子,bao打楚昭王,就曾问过观射父:《周书》说重黎隔断天梯人神相隔,为啥啊?你说要是没有这件事,人是不是都能上天呢?

那些听适胡诌认为这就是天梯模样民众,已经认定天梯就是这样,而且这东西尝起来味道相当不错,嘎嘣脆、油香味。

再被适这鼓动,顿时对之前巫祝有丝恨意:你们啥也不懂还敢搞祭祀?瞎胡弄搞天神不愉快,导致前年旱灾!你们不行让别人来啊!人家墨觋这是真正祝融之血金乌之翼,大大不同。

再说,也确实有道理。绝地天通后,祭祀神明没有天梯,怎能上达神明

这是简单道理,所以简单可信。信越深,将来毁灭起来也就越彻底。

PS:

墨觋摩西之说,和玉米棒子给韩虔样,纯属玩笑,勿深究。黑石山自燃,取自《水经注》,非此地。另:结合《墨子》和《礼》夏用狗油、南方炎帝祭祀用狗说辞,狗肺祭祀可以自圆其说。《月令》,五月祭、以肺先。《迎敌祠》,炎帝位,七人、赤服、牲狗。《国语》,楚昭王问观射父天梯事。《少仪》,食肺、离而不提心。《曲礼注》,食杀牲则祭先、有虞以首、夏以心、商以肝、周以肺。《天官》,夏行踞,膳膏臊。臊,狗膏。

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