，先别说，认真听，耐心听。”
她变成这样，与导师汪尔淼
影响有关。
导师与她讨论问题时习惯说：“周蓉，你说，你说。先别急着听
说什
，观点无非就是
种观点而已，也让分享分享你观点哩！”
她第次从导师口中听到这句话时，内心怦然动。世界上还有人把听到别人观点视为种享受，这是她以前从没想到过。导师让她联想到
几位曾出现在她讲座上农大学生，他们听她讲中国古典诗词中四季及二十四节气时也显得特享受。
但面对面坐着可是自己博士生导师啊！那时汪尔淼指间夹着烟，隔会儿吸口，确实副享受样子。
“再说说，你刚才那句话——宋词总体上阴柔美也是宋人危国偷安心理反映，展开来说说。”汪尔淼说。
她继续讲时，他则不断地点头。
待她说完，试探地问：“您同意观点吗？”
他沉吟着说：“现在还不能表态，得多想想。”
讨论全过程倒像她是导师，而他是学生。
周蓉上课前听学生们说，昨晚学校后门那儿并没发生什事态。公安人员撤走，大多数学生也就散，少数学生到食堂开夜餐馆吃夜宵去。天冷是方面原因，没有对峙群体，觉得没意思是另方面原因。
错开午休时段，两点左右，周蓉来到汪尔淼家。
汪尔淼女儿精神又不好，仰躺在吊铺上叽叽咕咕。汪尔淼习以为常，周蓉也见怪不怪。
导师向自己女博士生说到两件事。
第件事是，上午在他讲课时，有位女生提出个问题——既然中国优秀传统文化是提升人心性共同民族精神营养，为什两千多年过去，真正谈得上有点儿君子修养国人也就历史上几位，绝大多数国人国民劣根性非但没改变，反而似乎还在互相传染？
汪尔淼说：“周蓉啊，这个问题很尖锐吧，也有现实针对性，们应该当成个好问题来看待。由中国人自己提出来，比由研究中国传统文化外国人提出来好。们是传承优秀传统文化人，必须给出具有说服力回答。学问二字定要能促进自己帮助他人解释现实困惑。如果不能，就成‘客里空’、掉书袋，就仅仅成饭碗，们也就会沦为捧着饭碗职业夸夸其谈者。当时没回答。不是不想回答，而是明知几句话回答不清楚。不能以己之昏昏使人昏昏，老师绝不能那样当，让咱们都来好好想想这个问题。”
他要求周蓉读三部书：戴尔·卡耐基《人性弱点》，明恩溥《中国人气质》，蔡元培《中国人修养》。
他说第部书国内还没有很好译本，校
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