，早晚诵经礼佛。他常想：“既被二女牵累，不能偿
夙愿。此属意外之憾，然亦前生命定。岂能违天续弦，
如俗人呢？于是年年越发超尘脱俗，淡泊如得道高僧
。自夭人逝世以来，即使偶有戏言，也不作续弦之想。别人劝导道：“固执若此，又何必呢？人已逝去，起初固然哀思无限，但时目既久，哀思自会渐渐消失，何不暂弃往事，再娶位夫人，让生活重新开始呢？也好使这荒凉
宫邪，重现生机。”诸如此类话，说许多，又屡屡前来作媒。但亲王丝毫不为所动。
亲王每日除诵经念佛，全副心思都在两个女公子身上，常与她们戏要逗乐。看着她们日渐长大，便教她们弹琴、下棋、写诗、作画。在各种活动中细细体察她们各人品性。大女公子沉静端庄，思虑深远。二女公子则天真大方，娇羞之态惹人怜爱。两人各有其美。春日里，云淡风清，亲王见塘中水鸟谐游和鸣之状，念及夫人，叹息不已，便教两女公子练琴。这两个惹人怜爱孩子，弹出琴音甚为美妙。亲王甚为感动，噙泪赋诗道：
“比翼水鸟相依偎，雄影独怜雌侣离。”真叫人伤心啊！”吟罢举袖拭泪。这位亲王原本眉清目秀，兼之多年来修行辛劳，体态略显消瘦，倒反见卓然优雅。为方便照料孩子，他常着便服，其无羁缚之态亦极俊美，令见者暗自叹羡。大女公于神态从容地移过砚台，在上面随意写画着。亲王递过张纸道：“写于此处吧。砚台上不宜书写。”大女公子腼腆地写首诗：
“慈父恩深育成长，雏鸟命对失母亲。”虽非特别佳作，但那时读来倒亦令人动情。从笔迹可见其前途无量，但这诗写得稍有些费力。亲王对二女公子道：“妹妹也随便写点吧？”妹妹年纪更小，思忖良久才写道：
“倘无慈父育，巢卵不能孵。”日子就这样如流水般地逝去。虽略显清苦寂寥，却也亲情融融。在亲王悉心抚育下，两位女公子出落得貌美如花。八亲王更将她们视为掌上明珠。他经常手执经卷，边念诵，边教女儿唱歌。他教大女儿学弹琵琶，二女儿学弹古筝。她们年纪尚幼，却常练习合奏，弹来音节和谐，美妙悦耳。
八亲王父亲桐壶帝和母亲女御都早已仙逝，没有显贵之人抚育，故从小未能深研学问；至于立身处世之道，就更无从学得。这位亲王是贵人中至为娇生惯养，颇类女流。是以那些祖传财业与外祖父大臣给他遗产，虽样样齐备，不计其数，却皆损耗殆尽。只是还残留些珍贵日常用品。而他又未能结识知心朋友，故生活十分枯寂无聊。便从宫中召来那些最擅管弦乐师，和他们整日沉浸于研习管
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