子也读得津津有味。只要有人订，流水簿子也照样进货、出售。”
“真
吗？”
看看明小姐，她好像人都傻
。
“可是，这里有这
多报纸。”
“是很多啊。因为客人要是半年份，最好是
年——不，如果能够，有多少就进多少，而且还要求全国各地所有报纸呢。”
“全国报纸……？”
走过去看，上头确实写着《河北新报》[96]《东北[97]日报》等报名。
“全日本……？”
“对，是地方报。虽然无法全部找齐，不过应该也有个八成。”
教人瞠目结舌。
“可是，报纸是报道新闻，如果不新，岂不是没有意义吗？”
没这回事。松冈先生说：
“这是记录啊，塔子小姐。是事件记录、土地记录。旧幕府时代没有这样东西。瓦版只有江户和大坂[98]才有印刷，地方消息全是传闻，除非极为珍奇，否则不会传到中央来。地方除非有愿意记录当地之事好事之徒，否则不会留下任何记录。”
或许是这样。
“就连天候都不清楚，只能从旅行者笔记、公所记录或个人日记这些片段来拼凑。但是公家记录并不完整，旅行记之类也是任意为之。地志和风土记、名胜图集之类，省略掉内容比记录下来还要多。”
省略什呢？问。
“这个嘛，首先理所当然事情不会写下来。因为用不着写。”
“那……是必要记录吗？”
觉得既然都说理所当然，确实没有记录下来意义。
“即使在该地是理所当然，或许在别土地也并非理所当然。或许截然不同，或许有些相似，但是都不会被写下来。比方说，没有任何份地志会写当地人早上起床后会说什打招呼。”
“也有些地方不是说早安吗？”
或许有啊。松冈先生说：
“中元盂兰盆节活动、新春年节装饰等等，各不相同。这些看得到差异还好，应该也有像是遇上哪些状况要如何应对、被禁止习惯和行动等等。与其说各土地，不如说或许各村庄不同，也可能家家户户都不同。”
没错。
在祖父指示下，家凡事都是萨摩风，有许多和别人家不样地方。
“即使是平时不会写下来事，如果和某些事情有关，就会记录下来吧。因此这类地方报，是解土地风俗与民众史绝佳资料……原本是这样想。”
结果并不是吗？老板问。
“不，是可以作为资料，但总觉得少某些重要部分。”
松冈先生蹙起粗眉，露出凝重表情来。
挠小弟端椅子出来，但没有坐下。松冈先生和老板都站着，总觉得不方便落座。
“是啊
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