[22]日本古时男子的成人仪式。改梳成人发型、穿成人服装,戴冠,并改幼名。
[23]坪内逍遥(一八五九~一九三五),明治时代的文学家。在《小说神髓》中提倡心理写实主义,并以《当世书生气质》等作为实践作品。
[24]西南战争,明治十年(一八七七),鹿儿岛士族推戴西乡隆盛为盟主,掀起叛乱行动,最后遭z.府军剿灭,主事者大多自刃。
[25]即西乡隆盛(一八二七~一八七七),萨摩志士,维新三杰之一。曾在明治z.府身居要职,由于意见对立而去职,于西南战争中败给z.府军而自刃。
[26]佛教语,指禅宗传授佛道之真意,直接以心传心,不用言语文字。
[27]又称坟寺,日本家族历代祖先墓地所在,处理丧事、法事的寺院。
[28]洒落本是描写花街柳巷、恋爱技巧的小说。滑稽本以滑稽为主,以町人日常生活为题材。人情本重视唤起感情共鸣,多以男女恋爱为题材。狂歌本则是收录狂歌的书,狂歌为讽刺社会的短诗歌。
[29]肉笔浮世绘指的是浮世绘画师亲自用笔画下的浮世绘,与锦绘这类套色印刷浮世绘版画不同。
[30]一根重一百文目(三百七十五克)的大型蜡烛。
[31]葛饰北斋(一七六〇~一八四九),江户后期的浮世绘师。学习各流派及西洋画画技,在风景版画另开生面。其画作影响了欧洲印象派。代表作有《北斋漫画》《富岳三十六景》等。
[32]即脚气病。江户时代,相对于贫穷的乡间,江户人多以白米为主食,因而缺乏维生素B1,罹患脚气病,故有此称。
[33]江户时代都市地区的工匠、商人。
[34]佛教语,冥河。人死后,亡者归西要过的河。根据生前的罪孽轻重,有三种不同的河水流速。
[35]寺院。无固定住所的修行僧人在雨期等时期内的休息处。
[36]初代三游亭圆朝(一八三九~一九〇〇),活跃于幕末到明治时期的落语家,创作出许多新的落语演目,擅长人情、怪谈故事。
[37]天龙寺的滴水和尚赐予圆朝“无舌居士”的道号。
[38]日本民间的怪谈会,据传夜里数人聚在一起,轮流说上一百则怪谈,并一一吹熄蜡烛,最后便会有妖魔鬼怪现身。
[39]日本大众演艺之一,讲者在台上手持折扇,精彩讲述历史故事。类似中国的说书。
[40]江户晚期的小说,相对于以插图为主的草双纸,是以文字为主,但仍附有插图。内容多为空想,情节复杂,多以因果报应、劝善惩恶的思想为主旨。
[41]江户吉原等官方烟花之地中,地位最高的娼妓。