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探书三 权宜(7 / 32)

也算是某种缘分,往后还请多多关照。来,干杯。”

他为斟酒。

这样立场根本颠倒更感到局促

“先不谈这个,矢作先生……也是去看那娘义太夫?”

他看起来不像会去看那种表演人。

问,矢作便蹙起眉头。

“嗯,是去看。虽然那也不是什坏东西,不过那群客人啊……”

您说堂折连?山仓问。矢作回道:

不知道那叫什。女义太夫从江户古时,就被禁过好几次。允许女艺人登上舞台,正好就是那场怪谈会举办时候,在那之前是被禁止。你们知道为何被禁止吗?”

因为伤风败俗吧?山仓说:

“违反公共秩序和良好风俗。”

“不是。以某些角度来说,也是这样没错,但并不是女艺人不好,而是坏在客人。失去理性客人,会做出失控行为。无论怎取缔,他们依然故。会有堆男人被女艺人美色所迷惑。其实是坏在这里。从江户古时就是如此。”

“原来是这样啊?”

“是啊。不是欣赏才艺,而是为姑娘痴迷。会把女艺人叫去包厢,做不规不矩事。男人色欲从古至今,是毫无长进。”

那伙“怎样怎样”家伙,也实在不像是在听义太夫。甚至有人激动到敲碗。

“哎,这年头要从事哪行,是个人自由,妇人演说仔细聆听,也不输男人,相当打动人心,所以是女人就差人想法是错吧。”

有段时期,社会上流行演说。即使是妇人也能登上讲台,大声主张。

“所以那个时候认为,上头也没办法硬是禁止有人想要靠卖艺维生吧。实际上也没那容易,‘垂义太’这个词是个蔑称啊。开始是瞧不起女人,认为女人才不可能演唱得来义太夫,才这轻蔑称呼。实际上在竹本京枝团从京都地方还是名古屋来演出之前,连个客人也没有,也没办法登上高级演艺馆。然而看看现在。”

矢作转向大众演艺场方向。

“五年前,号称改良义太夫京枝团展开公演,就是从那个时候开始,客人渐渐失常。”

矢作捻捻胡子。

“现在女义太夫人气甚至不输给大歌舞伎。新歌舞伎团大受好评,正在盖明治座[98]似乎也相当豪华,但论到观众数目,大众演艺场也不遑多让。西洋奇术之类,是有流行和退烧时候,但女义太夫已经完全扎根。甚至连落语家都在埋怨没他们出场份。”山仓也提过讲谈师类似状况。

“听说因为那伙人像那样追着跑,女义太夫表演结束,客人就跑大半。等到落语家登场时候,已经不剩半个客人。因为那种疯样,想听落语客人也不愿意上门

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