是手指展开
双手浮雕，用以指示最神圣宗族，柯亨
脉死亡。
布雷尔指着许多放有新鲜花束坟，“在这块死者之地，这些是死者，而那些，”他指向墓地中古老段，未受照顾而片荒芜，“那些是真正逝者。现在没有人会照顾他们坟墓，因为没有任何活着人认识他们，他们知道死亡真正滋味。”
来到他目地，布雷尔站立在大块家族用地前面，周围还绕着浮雕石栏杆。里面有两座墓碑：小而直立个上面写着，“阿道夫·布雷尔1844—1874”；块大而平灰色大理石板上，雕刻着两行铭文：
利奥波德·布雷尔1791—1872
挚爱导师与父亲
永不为他儿子们所遗忘
贝莎·布雷尔1818—1845
挚爱母亲与妻子
死于青春与美丽绽放之中
布雷尔拿起
放置在大理石板上小石瓶，清出上个月干枯花朵，温柔地把他带来花插进去，把它们抖开。在他父母大理石板与他弟弟墓碑上，各放个小而平卵石之后，他头低垂着静静站在那里。
尼采尊重布雷尔对独处需要，他便信步沿着条排列花岗岩与大理石墓石步道走去。他马上进入邻近区域内，富有维也纳犹太人，高德史密特斯、葛柏斯、阿特曼、维瑟米斯，他们死后就如生前般，在寻求维也纳基督教社会认可。巨大陵墓安放着整个家族，他们大门上架设厚重熟铁格状浮雕，点缀以攀附铁制葡萄藤，并且由精制墓园雕像守护着。步道再往下走是许多墓碑，上面站立着各家宗派天使，他们伸展石头手臂是在祈求注意与追思，尼采如是想象着。
10分钟后，布雷尔赶上他。“要发现你很容易，弗里德里希，
听到你在哼唱。”
“在散步时候，以对自己创作打油诗来自娱。听听看，”他说，在布雷尔脚步落在他身旁时，“最新首：
虽然没有石头能够聆听，也没有石头能够见证
每个都柔声呜咽着，‘记得，记得。’”
然后，在不等待布雷尔反应之下，他问道，“谁是阿道夫，那在你父母旁边第三位布雷尔？”
“阿道夫是唯弟弟，他在八年前过世。据说母亲死，是他诞生后果。祖母搬进家来养育们，不过，她在很久以前就去世。现在，”布雷尔轻声说，“他们全都走，则是队伍中下个。”
“那些卵石呢？这里许多墓石，看到都有卵石在它们上面。”
“个非常古老犹太习俗——只是向死者致敬，去表示追思。”
“向谁表示呢？请原谅，约瑟夫，如果
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