第
份教职也是唯次教职，是在巴塞尔大学担任古典文献学教授。对前苏格拉底时期哲学家，有强烈兴趣。沉浸在他们作品里，总会发现回到原点重要性。诠释者永远是不忠实，当然，这不是说他们不忠实是故意，而是说，他们无法踏出他们所处历史架构。同样，他们也摆脱不
个人经历框架。”
“可是，在哲学学术圈子里，贬抑诠释者，难道不会造成这个人不受欢迎吗？”布雷尔信心十足。这次诊疗会有进展。到目前为止很顺手，他开始就成功地让尼采知道，这次新医生与他气味相投。要诱惑这位尼采教授，应该不难。布雷尔真把这件事视为诱惑，病人要被诱惑进种不曾寻求关系，然后他才能得到不曾企求帮助。
“不受欢迎？你说得没错！三年前，因病而不得不辞去教授职位。当初病因，到今天还没被诊断出来，这也是今天在这里原因。然而，就算健康毫无问题，对诠释者不信任观点，终究会让在学院里成为台面上不受欢迎人物。”
“不过，尼采教授，如果所有诠释者都受缚于他们个人经历框架，你本身如何摆脱相同限制呢？”
“首先，”尼采回应说，“人必须要承认这种限制。接着，个人定要学会由远处观看自己。只是有时候，唉，严重病情会影响到洞察力。”
讨论重点直聚焦在尼采病痛上，毕竟这是今天会面根本原由。然而，没有逃脱布雷尔法眼是，谈话聚焦人是尼采，而不是他。尼采言辞里，是否微妙地压抑着什
呢？“别过分热心，约瑟夫，”布雷尔提醒自己，“病人对医生信任，无须大张旗鼓地追求，次圆满问诊，就足以使这种信任自然而然地产生。”布雷尔经常批判、检讨生活各个层面，但作为位医生，他自信满怀。“无须迎合、无须施惠、无须图谋、无须策划，”布雷尔本能告诉自己，“用你向来专业方法就是。”
“尼采教授，让们回到今天重点吧。直想说是，阅览你医疗记录之前，希望能得知你病史，并为你做次身体检查。那，下次会面时，才能试着做出尽可能正确诊断。”
布雷尔在自己面前放本笔记簿，“你信中写到些健康情况，头痛与视力上症状至少有10年，你极少不受疾病困扰，还有，你写道，你疾病总是在等着你。而今天，你让知道，在之前至少已有24位医生无法对你提供帮助。这就是目前对你所知全部。所以，们可以开始吗？首先，请以你本身说法，告诉有关你疾病切。”
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