—真是蠢到家
！[6]）如今，羊茅草无处不在，恐怕除加尼特，已没人还会记得曾在本地自然生长起来
疏丛饲草——比如须芒草之类。想必对这里动物而言，周围世界破土而生，渐渐长成另
副彻头彻尾新面貌，完全不似它们世代生息环境，也着实怪得离谱吧。那些迷失在饲草密林里山齿鹑幼鸟实在叫人悲伤。但人又怎
离得开饲草呢。
现在他已行至格兰迪饵料铺子前——不是回忆而是现实。铺子门前牌子上是手写到货及价格：蜥蜴，1美元10只。这让他心中略感不安，西布伦县人显然没搞明白火蜥蜴到底是什动物，也不会以正确名字来称呼它。让他更为不安是，南妮·罗利每个月必定至少次来这铺子，将水族箱里“蜥蜴”悉数买走，再于自家果园后蛋溪溪畔全部放生。所有人都知道她在这干。男孩子们下网捕捞，再按每条美分卖给丹尼斯·格兰迪。他们路上笑个不停，因为大家都清楚大多数火蜥蜴会再次被南妮·罗利放生。可大家为什还要如此欢乐地忍受她呢？她声称西布伦有十到十五种火蜥蜴已属濒危物种，还说她这是在为拯救环境尽匹夫之责。她这是想说什呢——难道谁要用火蜥蜴去钓大鱼，就成上帝敌人不成？
加尼特很想跟她谈谈何为上帝旨意。地球上生灵总会生生灭灭，死亡时有发生。如果像她说那样，
们人类只不过是众多兄弟姐妹，即动物中个物种，那这些事情便远非们所能掌控。反之，如果们与动物并不平等，们注定是它们主子，是伊甸园守护者，就像《圣经》上说那样，那“蜥蜴”之所以存在，就是为让人用它们去钓大鱼。而事情就该是这样。她不可能把上述两种情况都推翻。对加尼特而言，这是再清楚不过事。可每次被她言简意赅、斩钉截铁地当面反驳时，他逻辑总会退缩。他确实也琢磨过两次，要不要给她写封信阐明这道理。
他驾车经过五旬节派[7]教堂，那儿停车场上蹿出丛细细高高紫茎泽兰。啊哈！这帮人忙着说方言和扔婴儿，连走出教堂给停车场除草时间都没有。加尼特微笑起来，觉得自己完全恰当地理解上帝之言肯定什，否定什。后来，当他驾着卡车驶上枫树街时，心底又隐隐泛起负疚感。他应该告诉罗利小姐自己车库里存有那些瓦板事。她要是最起码能讲点道理该有多好。
他驶过河堤，经过埃索加油站。现在到镇上。他从莱斯·普拉特身边驶过，他以前教高中数学，加尼特则教农学。他挥挥手，但莱斯正瞧着路另边，没看见。他从丹
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