丹顶鹤。
们会在河边
芦苇丛中寻找大苇莺巢，或上山钻进芒草原找芒筑巢巢，这都很有趣。尤其芒筑巢假蛋，是爱好恶作剧小鬼最顺手玩具。
但无论再怎
五花八门，八丁标内大自然都不真实，只是观赏模型般人工造景。好比说町上曾经设置过动物园，关著猛兽铁笼内侧在本质上与外侧并无不同。们见到大象、狮子、长颈鹿，都是咒力创造拟象、假狮、长颈鹿骗，就算逃出铁笼，对人类也没有危害。
八丁标内环境，对人类来说彻底安全。后来得知这件事时十分气愤，但儿时无论在山林中如何闯荡，都不曾被毒蛇咬或受蚊虫叮，们从未怀疑过什。八丁标内没有任何
只有毒牙蝮蛇、赤炼蛇，只有无毒青蛇、缟蛇、白斑蛇、黄颌蛇、腹炼蛇、念珠蛇等等。而森林里桧木、花柏等树木会分泌极强气味，杀死对健康有害孢子、虱子、恙虫与细菌。
孩提时代也少不
年节喜庆。们町上许多历史悠久庆典与节气，精心打造四季生活节奏。随手列举就有春天追傩、御田植祭、镇花祭，夏天夏祭（又称怪物节）、火祭、精灵会，秋天八朔祭、新尝祭，冬天便让人想起雪祭、新年祭，左义长祭。
小时候最令记忆深刻，是追傩仪式。
传说中，追傩历史长达两千年，是最古老仪式之。孩子在追傩当天被叫到广场，戴上白粉涂抹黏土做成「纯洁面具」，担任仪式「侲子」。
从小就很怕这项仪式，因为出现在仪式中两张鬼面具实在太骇人。
鬼面具有「恶鬼」、「业魔」两种，「恶鬼」看来是张哄堂大笑邪恶笑脸。关于仪式知识在往后解禁，查恶鬼由来，还是不清楚设计典故。最接近应该是古代能面「蛇」面具，它是代表人类化为鬼怪三能面之，分为「生成」、「般若」、「蛇」三阶段，蛇是最后阶段；「业魔」面具又是另种风味，充满让人惶恐苦闷，面部溶解扭曲，不成人形。
追傩仪式程序如下：广场铺满白沙，东西两边点起篝火，首先由二、三十个侲子进入广场，以独特节奏边跳边唱：「赶鬼呀──赶鬼呀──」接著，饰演驱鬼人方相氏从后方登场。方相氏穿著传统服装，手拿大矛枪，最抢眼是脸上四眼黄金面具。
方相氏与侲子起绕圈唱著：「赶鬼呀──」，到处撒出驱邪避凶豆子；豆子扔到观众身上，观众须合掌承受。接下来突然进入恐怖场景，方相氏个转身，手上豆子全扔到侲子身上。
方相氏大喊：「邪秽在其中」，侲子跟著齐声附和：「邪秽在其中」。两个孩子负责演鬼，事
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